《吕氏春秋．期贤》：“魏文侯（战国时魏国的建立者，名斯，）过段干木（战国时芮城人，他清贫守道，不肯出仕，受到魏文侯的尊敬）之闾（闾，里巷的大门。《文选》卷六引作‘庐’。）而轼之（凭轼致以敬礼。轼是古时车前的横木）。其仆曰：‘君胡（何）为轼？’曰：‘此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木，未尝肯以己易寡人也（原注：谓以己之德，易寡人之处，不肯也）。吾安敢骄之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。’……居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏秦君曰：‘段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻。无乃不可加兵乎？’秦君以为然，乃按兵辍不敢攻之。”此事又见《文选》卷六注引《吕氏春秋》、《淮南子．修务训》。
战国初，魏文侯非常尊重国内贤人段干木。有一次，他的车子经过干木的宅居，文侯便在车上凭轼对庐行礼，以表示对他的尊敬。秦闻干木贤，又知文侯礼贤下士，故不敢对魏加兵。
后以此用为尊贤礼士的典故。《文选》卷六左思《魏都赋》：“千乘为之轼庐，诸侯为之止戈，则干木之德，自解纷也。”
同“燕台”。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“题诗碣石馆，纵酒燕王台。”唐高骈《留别彰德军从事范校书》诗：“匹马东归羡知己，燕王台上结交新。”【词语燕王台】 汉语大词典：燕王台
同“钓璜”。宋杨冠卿《霜天晓角．次韵李次山提举渔社词》词：“却把渔竿远去，骑鲸背，钓璜玉。”
《文选》卷四十五汉．东方朔《答客难》：“语曰‘以筦窥天，以蠡测海，以筵撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！”唐．李善注引《说苑》：“赵襄子谓子路曰：‘吾尝问孔子曰：“先生事七十君，无明君乎？”
《三国志．魏书．王粲传》：蔡邕“闻（王）粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。’”东汉蔡邕非常器重青年作家王粲的才华，他曾对
源见“石燕”。指一种传说中能随天气阴晴而变化的神奇之石。唐司空曙《酬卫长林岁日见呈》：“今日彩盘上，神燕不须雷。”
堂堂：外表很有气派的样子。张：子张，孔子弟子。 原意是说子张派头很大。 后用以表示人的仪表堂堂。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”《初学记》卷一一引《三辅决录注》：“田
《易．睽》：“九四，睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎。”王弼注：“三与己睽，故曰睽孤也。”睽，同“暌”。后以“暌孤”指分离，乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》：“同心共济，欢然无间，则既免于暌孤之吝，而果获利元
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰䯄马（䯄，音guā，黑嘴的黄马），堕而落涧，追兵几至，计无由出。马即踟蹰临涧，垂控与坚。坚不能及，马又跪而授焉。坚援（《艺文类聚》卷九引作“授”，
宋．叶廷珪《海录碎事》：“唐明皇令画工画《十眉图》，一曰鸳鸯眉，二曰小山眉，三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月稜眉，七曰分稍眉，八曰涵烟眉，九曰拂云眉，十曰倒晕眉。”唐玄宗李隆基晚年爱好声色，
也作“十行并下”、“一目十行”。形容读书速度极快。梁简文帝萧纲(503－551年)字世缵。南兰陵(今江苏武进西北)人。南朝梁皇帝，庙号太宗，梁武帝第三子。后为叛将侯景所杀。萧纲年幼时聪明敏慧过人，6岁