见〔嵩高维岳，峻极于天〕。
《姻花传》载：相传古时有个商人，同一个少女相恋，不得结合。商人离去后，少女思念成疾而死。其父焚化她的尸体，发现她的心里有一块像铁样的东西焚化不掉。后经磨拭，从中照见少女和商人双双人形。后来商人又回转来
南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。”后以“截辕杜辔”谓挡驾。宋王禹偁《拟留侯与四皓书》：“以凡干圣人之所议，望先生无截辕杜辔之虞。发函一披，则万国幸甚。”并列 拦阻车辕不让其
源见“阮囊羞涩”。指贫困少钱财。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之二：“慷慨未酬子敬囷，艰危终累阮孚钱。”
源见“图像麒麟”。指显赫的功名。宋 毛幵《满江红．怀家山作》词：“麟阁功名身外事，墙阴不驻流光促。”
参见：恨入骨髓见“恨入骨髓”。晋·葛洪《〈抱朴子外篇〉自叙》：“见侵者则～，剧于血仇。”【词语恨之入骨】 成语：恨之入骨汉语大词典：恨之入骨
源见“洛神”。美女的袜子。唐刘禹锡《马嵬行》：“履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。”亦借指女子轻盈的脚步。元张寿卿《红梨花》一折：“春潇洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”【词语凌波袜】 汉语
同“池塘丽句”。清吴绮《喜迁莺．次原韵送闳文归里》词：“池塘句得，正谢客相思，月梁颜色。”
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵
《文选》卷十三晋．潘岳《秋兴赋．序》：“余春秋三十有二，始见二毛，以太尉掾兼虎责中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜。”西晋文士潘安仁（岳）以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑省。后以“潘省”、“潘骑