《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋儒把以上十六字看作是尧、舜、禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。“危微精一”则是十六字心传的省称。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“唐
源见“陆绩怀橘”。借指孝亲。宋石孝友《念奴娇．上德安王文甫生辰》词：“萱堂争看，彩衣红堕双橘。”
源见“青乌”。指墓地。宋梅尧臣《闻高平公殂谢述哀感旧以助挽歌》之一：“归卜青乌垄，韩城苦雾平。”【词语青乌垄】 汉语大词典：青乌垄
源见“相门洒扫”。谓不耻低三下四求谒权贵以谋官。南朝 梁陶弘景《答赵英才书》：“子架学区中，飞才甸外，不宜扫门觅仕，复懒弹铗求通。”
源见“燕尔新婚”。极言新婚欢乐。元 贾固《醉高歌过红绣鞋．寄金莺儿》曲：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕尔。”见“燕尔新婚”。蔡东藩《五代史演义》2回：“温正 ～，不愿出师，但即为伪命所迫，没奈何备了粮
《隋书．贺若弼传》：“开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而呪曰：‘弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴，上天长江，鉴其若此。’”贺若弼以行军总管南下伐陈，渡江时，酹酒发誓，除凶报国，
比喻同一意志，同一行动。周武王十一年，周朝军队自镐京东向，攻伐商纣。其他诸侯闻讯，也纷纷率兵赶至，共同参加灭商之役。军队到达河朔时，周武王集众誓师。他在誓词中，列举了商纣王的种种罪恶之后说，商纣虽然统
同“钧天广乐”。宋黄裳《青门引．社日游云门》词：“醉翁回首，丹台梦觉，钧天声杳。”
指屈原在水边吟咏诗文。后以此典表现吟咏诗歌，多指在落魄失意或遭贬黜之时；或比喻臣子被放逐边地。楚国屈原在楚怀王时任左徒(参预政事，起草诏令，职位重要)、三闾大夫(掌议论，备顾问)。主张彰明法度，举贤授
源见“封豕长蛇”。喻暴虐残害。《文选．扬雄〈长杨赋〉》：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民。”李善注引李奇曰：“以喻秦贪婪，残食其人也。”【词语封豕】 汉语大词典：封豕