汉.刘向《说苑.敬慎》:“〔常枞cóng〕张其口而示老子,曰:‘吾舌存乎?’老子曰:‘然。’‘吾齿存乎?’老子曰:‘亡。’常枞曰:‘子知之乎?’老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚
见“亲密无间”。
同“饭牛歌”。唐陆龟蒙《同皮袭美访寂上人》诗:“明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。”
《新唐书.崔远传》:“远有文而风致整峻,世慕其为人,目曰‘飣座梨’,言座所珍也。”飣座梨,席间供陈设之梨。比喻受人敬慕的秀异之士。宋王禹偁《送仆射相公赴西京》诗:“康济荒年谷,风标飣座梨。”清赵翼《竹
《左传.定公十三年》:“二子将伐公。齐 高彊曰:‘三折肱知为良医。唯伐君为不可,民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦,可尽克也。克之,君将谁与?若先伐君,是使睦也。’弗听,遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
见〔心病还从心上医〕。【词语心病还将心药医】 成语:心病还将心药医汉语大词典:心病还将心药医
参见:技痒
《史记.田儋列传》:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害于身也。”后用以比喻面临危急,当弃小以全大。《资治通鉴.梁武帝中大通二年》:“帝梦手持刀自割落十指,恶之,告徽及杨侃,徽曰:‘蝮蛇螫手,壮士解
源见“刻木为吏”。指狱吏之残酷可怕。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天鉴昭明人心感悦》诗:“刻木终难对,焚芝莫改芳。”
源见“瘦羊博士”。形容文士谦恭有礼,克己让人。清唐孙华《寿王冰庵太守》诗:“伏腊颁羊瘦,朝参借马骑。”