表示既有书本知识，又有社会经历。 形容入学问渊博，见多识广。语出元．方回《六言四首．自来》：“读万卷行万里，酌一杯题一诗，颓龄如此如此，豪气已而已而。”后多引作〔读万卷书，行万里路〕。明．钟惺《题马士珍诗后》：“马郎性情在山水间，发为文章事业，自当入妙。寄语画师，勿以为戏而戒之。异时予衰不出游，马郎读万卷书，行万里路后，应作真形图寄我。”清．李伯元《南亭笔记》卷五：“纪文达殚见洽闻，儒臣称首。又尝谪乌鲁木齐。语云：‘读万卷书，行万里路’。纪公有焉。”《儿女英雄传》四〇回：“但听老师向他说道：‘龙媒，昔人曾云：读万卷书，不可不行万里路。如你这样等英年，正是为国宣力的时候，作这趟壮游也好！’”
其他 形容学问渊博，见多识广。曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”△褒义。用于学识方面。
源见“献曝”。谓背向太阳取暖。唐刘长卿《初到碧涧招明契上人》诗：“渐老知身累，初寒曝背眠。”【词语曝背】 汉语大词典：曝背
源见“玄真子”。指隐逸的朋友。宋杨泽民《满庭芳》词：“烟波友，扁舟过我，相伴白鸥眠。”
同“悲麟”。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”
同“卧雪袁安”。陈去病《吊张伯莼》诗：“风雅一门叶，清高卧雪袁。”
《太平御览》卷四一一引《后魏书》：“王崇字乾邕，阳夏雍丘人也。母亡，扶而后起，鬓发堕落。未及迁葬，权殡宅西，崇庐于殡所，昼夜哭泣。鸠鸽群生，有一小鸟素质黑眸，形大于雀，栖于崇庐，朝夕不去。母丧始阕（止
源见“初生之犊”。比喻阅世不深的年轻人，敢说敢干，无所畏惧。《三国演义》七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”见“初生之犊不怕虎”。靳
彘（ ㄓˋ zhì ）：猪。 用人吃的粮食喂猪狗。 表示粮食丰收。也表示富家贱人贵畜。语出《孟子．梁惠王上》：“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发。”《管子．国蓄》：“岁适美，则市粜无予，而狗
《论语．尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”“天下归心”，意谓天下百姓归心于君王，心悦诚服。汉．曹操《短歌行》：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”主谓 天下人衷心拥戴。语本《
唐段成式《酉阳杂俎续集．支植下》：“卫公(李德裕)言北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。”纲维，管僧寺事务的和尚。后以“竹报平安”指平安家书。俗亦用作春帖语。宋韩元吉《水调歌头
源见“窃?”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”