看诗词>历史百科>历史典故>言必信,行必果

言必信,行必果

原为孔子指只顾小忠小信,而不顾大局的士人之语,后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子,怎样做才能算得上士呢?孔子说,自己行为保持羞耻之心,出使外国,很好地完成君主的使命,可以叫作士了。子贡道,请问次一等的。孔子说,宗族称赞他孝顺父母,乡里称赞他恭敬尊长。子贡又说,请问再次一等的。孔子说,言语一定信实,行为一定坚决,这是只顾自己贯彻言行一致的小人,但也可以说是再次一等的士了。

【出典】:

论语·子路》:“子贡向曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次。’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次。’曰:‘言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。’”

【例句】:

《毛泽东选集·中国共产党在民族战争中的地位》:“共产党员在和友党友军发生关系的时候……应该言必信,行必果,不傲慢,诚心诚意地和友党友军商量问题,协同工作,成为统一战线中各党相互关系的模范。”


并列原指固执己见,盲目相信自己的言行。后形容人说话有信用,行动果决。语出《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己的‘~’的诺言,将全部救亡条件切实兑现。”△后起义为褒义。多用于形容人说得出,做得到。→一诺千金↔食言而肥。 也作“言行信果”、“言信行果”。


【词语言必信,行必果】  成语:言必信,行必果汉语词典:言必信,行必果

猜你喜欢

  • 灵光

    同“鲁灵光殿”。宋范成大《石湖中秋二十韵》:“独叹灵光在,能追汗漫游。”【词语灵光】   汉语大词典:灵光

  • 赤鲤琴高

    源见“琴高乘鲤”。指仙游的仙人。明杨慎《无俗念》词:“赤鲤琴高,青鸾阿母,问讯行当返。”

  • 燕雀处堂

    秦.孔鲋《孔丛子.论势》:“燕雀处屋,子母相哺,煦煦焉(和乐貌)其相乐也,自以为安矣。灶突(烟囱)炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及己也。”燕子和麻雀在堂上筑窝居住,自以为十分安全。灶上烟囱冒

  • 韩众白鹿

    《楚辞》战国楚.屈原《远游》:“奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。”宋.洪兴祖补注引《列仙传》:“齐人韩终(即韩众)为王采药,王不肯服,终自服之,遂得仙也。”晋.葛洪《神仙传.刘根传》:“根曰:‘吾昔入

  • 东野之言

    同“齐东野语”。《世说新语.言语》“颍川太守髡陈仲弓”南朝 梁 刘孝标注:“按寔(陈仲弓之名)之在乡里,州郡有疑狱不能决者,皆将诣寔……岂有盛德感人若斯之甚而不自卫,反招刑辟,殆不然乎!此所谓东野之言

  • 槐岳

    源见“三槐九棘”。喻指朝廷高官。《后汉书.百官志五》“太傅但曰傅”南朝 梁刘昭注:“爰自晋世,矫枉太过……唯亲是贵,无愚智之辨。不能胜衣冠,早据公相之尊;童蒙幼子,遄登槐岳之位。”【词语槐岳】   汉

  • 螗臂扼辙

    源见“螳臂当车”。比喻不自量力,招致失败。宋王谠《唐语林.补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊,况非英雄乎!人臣之谬思乱者,乃螗臂扼辙耳。”【词语螗臂扼辙】  成语:螗臂扼辙

  • 苟全性命与乱世,不求闻达于诸侯

    闻达:显达。诸侯:指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命,不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国.蜀.诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟

  • 枕流意

    源见“漱石枕流”。谓归隐山林的意愿。唐薛涛《酬雍秀才贻巴峡图》:“感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。”

  • 惟女子与小人为难养也

    小人:原指社会下层人民,后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语.阳货》:“子曰:‘惟女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。’”鲁迅《