看诗词>历史百科>历史典故>言岂一端而已

言岂一端而已

一端:一面。 说话岂可只说一面。 表示看问题要全面。语出《礼记.祭义》:“夫言岂一端而已。”宋.李觏《原文》:“古人之言,岂一端而已矣?夫子于管仲,三归具官,则小之;合诸侯,正天下,则仁之:不以过掩功也。”宋.曾季狸《艇斋诗话》引王平甫《画马跋》:“(杜)少陵为(韩)干赞,则又爱其骏健清新,疑其论曹韩二人之词,不能无抑扬耳。善论文者,当知昔人所谓言岂一端而已,因此可以求著书之意。”清.刘开《读诗说下》:“此诗之所资者大,而不尽在乎辞令之善也。夫言岂一端而已。用是知古人读经,其求得于身而切于用也,有如此夫。”


猜你喜欢

  • 半面春

    源见“徐妃半面妆”。形容女子美丽妆饰。明徐渭《唐伯虎画崔氏像》诗之一:“巫云已散当年梦,吴粉空傅半面春。”

  • 无敌国外患者国恒亡

    恒:常。 一个国家,在国外没有与之抗衡的邻国和外患的忧惧,经常容易被灭亡。 意谓多难可以兴邦,安逸适足以亡国。语出《孟子.告子下》:“入则无法家拂士.,出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于

  • 洞天三十六

    旧题梁.任昉《述异记》卷下:“人间三十六洞天,知名者十耳,余二十六天出《九微志》,不行于世也。”又,《茅君内传》:“大天之内,有地中之洞天三十六所。”(据《艺文类聚》卷七引)道家认为人世间有三十六洞天

  • 赵武见韩侯

    《左传.成公八年》:“武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰:‘成季之勋,宣孟之忠,而无后,为善者其惧矣……’乃立武而反其田焉。”赵武为春秋晋赵朔之遗孤。晋景公与大臣韩厥杀掉赵朔的仇人奸臣屠岸

  • 中山千日酒

    同“中山酒”。陈翠娜《步步娇.戏拟闺情》套曲:“纵教心似玲珑藕,也难禁你手挽情丝日夕抽。俺则索醉倒中山千日酒。”

  • 风缆

    唐.韩愈《秋怀诗十一首》之七:“有如乘风船,一纵不可缆。”后以“风缆”作为比喻行踪漂泊不定的典故。宋.苏轼《十月十四日以病在告独酌》诗:“此生独何幸,风缆欣初泊。”【词语风缆】   汉语大词典:风缆

  • 投魑

    源见“四凶”。指被贬逐至边荒之地。唐刘言史《偶题》诗之一:“金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。”

  • 猴冠

    源见“沐猴而冠”。喻指滥封的官职。宋刘克庄《解连环.甲子生日》词:“已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦。”【词语猴冠】   汉语大词典:猴冠

  • 玉楼修记

    见“玉楼赴召”条。

  • 流风遗韵

    前代流传下来的风俗韵事。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”并列 流传下来的风尚、情趣。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实