源见“相门洒扫”。魏勃因扫相门被荐为内史，因戏称其为“扫史”。亦借指以卑劣手段干谒权贵的人。南朝 陈徐陵《骢马驱》诗：“白马号龙驹，雕鞍名镂渠……倚端轻扫史，召募击休屠。”
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。宋刘克庄《沁园春．四和》词：“抖擞空囊，存留谏笏，犹带虚皇案畔香。”
源见“武城弦”。称颂县令善于治政。明姚夔《挽龚御史父》诗：“曾借牛刀试武城，折腰那忍负平生？”
陈言：陈旧的言辞。指作文时要尽汰陈旧言辞，努力革新创造。唐代韩愈《与李翊（ ㄖˋ rì 义）书》：“准陈言之务去，戛戛乎其难哉！”戛（ ㄐㄧㄚˊ jiá 夹）戛：困难貌。主谓 写作时一定要去掉
平津：地名，在今河北盐山县南，是西汉丞相公孙弘的封地。汉武帝元朔年间，公孙弘取代薛泽任丞相。在这以前，汉朝一直从封侯者中选拔丞相，只有公孙弘丞相没有爵位。于是汉武帝发布诏书说：“我很赞赏古代圣君治国之
源见“载酒问奇字”。谓从人受学或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》诗：“端来问奇字，为我讲声形。”
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
《后汉书．徐稚传》：“及林宗（郭泰字林宗，他是徐稚的朋友）有母忧（指母丧，旧时称遭父母之丧为“丁忧”），稚往吊之，置生刍（新刈之草，即青刍）一束于庐（即庐墓，古时父母死后，在墓旁搭盖小屋，供服丧者居住
见“可望而不可即”。唐·宋之问《明河篇》：“明河～，愿得乘槎 一问津。”
同“贝萋”。《旧唐书．朱敬则传》：“去萋菲之牙角，顿奸险之锋芒。”【词语萋菲】 汉语大词典：萋菲