《晋书．谢安传论》：“暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀。”古之隐士，多穿薜萝（薛荔、女萝都是植物名）织成的服装，解去薜萝，是离开山林弃隐之意。后遂用为弃隐入仕之典。唐．李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授
指死而无憾，犹言“含笑九泉”。《旧唐书．温大雅传》：“大雅将改葬其祖父，筮者曰：‘葬于此地，害兄而福弟。’大雅曰：‘若得家弟永康，我将含笑入地。’葬讫，岁余而卒，谥曰孝。”连动 带着笑容去世，比喻死而
同“金埒”。唐杨巨源《赠崔驸马》诗：“平阳不惜黄金埒，细雨花骢踏作泥。”【词语黄金埒】 汉语大词典：黄金埒
《晋书．郗鉴传》：“时明帝初即位，王敦专制，内外威逼，谋仗鉴为外援，由是拜安西将军、兖州刺史、都督扬州江西诸军、假节，镇合肥。敦忌之，表为尚书令，征还。寻而帝崩，鉴与王异……等并授遗诏，辅少主，进位车
《老子》下篇第七十章：“吾言易知也，易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。夫言又宗（又，即有字。言有宗，即说话要有宗旨纲领），事又君（又，即有字。事有君，做事要有中心）。夫唯无知也，是以不我知（两句意
《三国志．魏书．阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰：“太祖雅闻瑀名，辟之，不应，连见偪（逼）促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。”三国时，曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众，就想聘
圯(yí一)：桥。此典指张良将老人掉在桥下的鞋子拾起来，给老人穿上。后以此典表示尊老受教。张良(?——前189年)，字子房，相传为城父(今安徽毫县东南)人，祖先五代为韩国相，秦国灭韩国后，张良结交刺客
源见“曲高和寡”。指歌手、诗人。唐姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”明李东阳《寿祭酒罗先生七十次所寄韵》之二：“郢客高词渐寡和，杜陵新赠怯轻为。”亦借指格调高雅的乐曲或诗文。宋刘克庄《
《法华经．普门品》载：观音菩萨有三十三个不同形象的法身，其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞
《诗经．邶风．柏舟》：“我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。”《诗．邶风．柏舟》中有“我心匪席”之语，表示决心不改之意。后遂用为立志坚定之典。唐．钱起《客舍赠郑贲》诗：“结交意不薄，匪席言莫违。”