洪水奔腾，有冲破堤岸之势。宋代苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患。”并列 大水汹涌奔腾，有冲决堤坝之患。宋·苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿
命令做的就立即执行，不准做的就马上停止。管子主张，君主治理国家，应该有令即行，有禁即止，凡法令和风俗习惯所及之处，无不如此。就好象身体各部分听从心的指挥一样，这是国家政治所应达到的理想的目标。【出典】
同“郢正”。清胡鸣玉《订讹杂录》卷八：“垩鼻者，郢人也；斫削者，匠石也。今日曰郢削、郢正、郢斤，是以匠石之斫，属之郢人，大非。”【词语郢削】 汉语大词典：郢削
源见“庄周梦蝶”。婉言人死。清袁枚《哭庄念农太守》诗：“梦蝶庄周化，逢鸡谢傅凶。”
源见“玉兔”。指月光。唐黄颇《闻宜春诸举子陪郡主登河梁玩月》诗：“虹影迥分银汉上，兔辉全写玉筵中。”【词语兔辉】 汉语大词典：兔辉
旧题汉．伶玄《飞燕外传》：“汉赵飞燕有妹合德，美容貌，成帝（西汉成帝刘骜）召入宫，有宣帝（西汉宣帝刘询）时披香博士（官名）淖方成，在帝后唾曰：‘此祸水也，灭火（据五行家说，汉以火德而王，灭火即指灭汉）
源见“白马清流”。比喻清正有德之士被害。明陈子龙《夜观太白》诗：“河传沉白马，星复贯黄龙。”清钮琇《觚賸．虎丘题诗》：“虞山 钱宗伯(钱谦益)以谴归，有题诗虎丘刺之者曰：‘……昔去尚宽沉白马，今来应悔
《孔丛子．记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》：“这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》：“
比喻离开故土之人。清王士禛《息斋夜宿即事怀故园》诗： “开窗邻竹树，高忱忆沧浪。此夕南枝鸟，无因到故乡。” 参见：○越鸟南栖
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡．率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。”主谓 秣，牲口的饲料。马停吃饲料，抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语