藕无丝
《佩文韵府》卷四支韵“丝”“藕无丝”下引(唐.段成式)《酉阳杂俎》:“唐大历中,高邮民张存以踏藕为业。尝于陂(池)中见旱藕梢大如臂,遂併力掘之,深二丈,大至合抱,以其不可穷,乃断之。中得一剑,长二尺,青色无刃,存不识为宝。人有知者,以十束薪易之。其藕无丝。”
张存踏藕得剑,不识为宝,识者仅以十捆柴薪就换去了他的宝物。“束薪换剑”比喻以贱易贵,贪得便宜;“藕无丝”则用以比喻事物奇异不寻常。
《佩文韵府》卷四支韵“丝”“藕无丝”下引(唐.段成式)《酉阳杂俎》:“唐大历中,高邮民张存以踏藕为业。尝于陂(池)中见旱藕梢大如臂,遂併力掘之,深二丈,大至合抱,以其不可穷,乃断之。中得一剑,长二尺,青色无刃,存不识为宝。人有知者,以十束薪易之。其藕无丝。”
张存踏藕得剑,不识为宝,识者仅以十捆柴薪就换去了他的宝物。“束薪换剑”比喻以贱易贵,贪得便宜;“藕无丝”则用以比喻事物奇异不寻常。
《书.金縢》:“武王有疾,周公作《金縢》。”孔颖达疏:“武王有疾,周公作策书告神,请代武王死。事毕,纳书于金縢之匮。”后因以“金縢功”为忠心事君之典。三国 魏曹植《怨歌行》:“周公佐成王,金縢功不刊。
同“青溪小姑”。清厉鹗《悼亡姬》诗之一:“第三自比青溪妹,最小相逢白石仙。”【词语青溪妹】 汉语大词典:青溪妹
《礼记.学记》:“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎?”郑玄注:“记问,谓预诵杂难杂说,至讲时为掌者论之。”所谓“记问之学”,是指预先记诵书中一些词句,以作为谈论资料或作应答之用,其实只是东拚西凑,
《汉书.高帝纪上》:“食其欲立六国后以树党,汉王刻印,将遣食其立之。以问张良,良发八难。汉王辍饭吐哺,曰:‘竖儒几败乃公事!’令趋销印。”《史记.留侯世家》:“(张良)曰:‘昔者汤伐桀而封其后于杞者,
《尚书.夏书.五子之歌》:“其二曰:‘训有之:内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇彫墙,有一于此,未或不亡。’”色荒,指贪恋女色;禽荒,指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌,以讽诫太康的
《晋书.阮籍传》:阮籍字嗣宗,“嗜酒能啸。”“籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”三国魏.阮籍原本有济世之志,因生当朝代更替的混乱之际,天下名士难得保全,阮
见〔敷粉太白,施朱太赤〕。【词语施朱太赤,施粉太白】 成语:施朱太赤,施粉太白
同“陶家菊”。唐杜牧《将赴湖州留题庭菊》诗:“陶菊手自种,楚兰心有期。”【词语陶菊】 汉语大词典:陶菊
唐时自扬州至河阴漕运的大船。《唐书.食货志》:“(刘)晏为歇艎( ㄏㄨㄤˊ huáng 皇)支江船二千艘,每船受千斛,十船为纲,每纲三百人,篙工五十,自扬州遣将部送至河阴,上三门,号‘上门填阙船’
见〔污不至阿其所好〕。