看诗词>历史百科>历史典故>蒲柳之姿

蒲柳之姿

世说新语.言语》:“顾悦与简文(晋简文帝司马昱字道万,元帝少子)同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。’”又《晋书.顾悦之传》:“顾悦之字君叔,少有义行。与简文同年,而发早白。帝问其故。对曰:‘松柏之姿,经霜犹茂;蒲柳常质,望秋先零。’简文悦其对。”

晋人顾悦善于辞令,有一次,简文帝问他头发因何早白?为讨简文帝欢心,他把自己比成先凋的蒲柳,而暗把简文喻为经霜更茂的松柏。后因以“蒲柳之姿”比喻体质衰弱,也有时用以比喻低贱。

唐.刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与予同迁见赠》诗:“烟霞为老伴,蒲柳任先凋”。《红楼梦》第五回:“觑看那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。”


偏正 蒲柳,植物名,又称水杨,秋天很早就凋叶。蒲柳的姿态。比喻人体质衰弱。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“蒲柳之姿,望秋而落,松柏之质,凌霜犹茂。”明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧~,敢烦桃李之教。”△多用于表现体质衰弱的人。 →弱不经风 ↔钢筋铁骨


【典源】《世说新语·言语》:“顾悦与简文同年,而发蚤 (早) 白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落; 松柏之质,经霜弥茂。’”《晋书·顾悦之传》亦载。

【今译】 晋代顾悦之 (字君叔) 与简文帝同岁,而头发早已斑白。简文帝问:“你的头发为何先白?”顾悦之答道:“蒲柳不到秋天,就落叶凋零; 而松柏经历风霜,却更青翠繁茂。”

【释义】 后以此典形容人身体羸弱早衰。

【典形】 凋蒲柳、君叔伤蒲柳、蒲柳凋、蒲柳衰、蒲柳先衰、蒲柳之姿、侵蒲柳、依蒲柳、蒲柳身犹健、早衰蒲柳。

【示例】

〔凋蒲柳〕 宋·陆游《久无暇近书卷慨然有作》:“直忧先狗马,岂但凋蒲柳。”

〔君叔伤蒲柳〕 宋·陈与义《答元方述怀作》:“令之敢恨松桂冷,君叔但伤蒲柳秋。”

〔蒲柳凋〕 唐·李白 《慈姥竹》:“不学蒲柳凋,贞心常自保。”

〔蒲柳衰〕北周·庾信《谨赠司寇淮南公》:“丹灶风烟歇,年龄蒲柳衰。”

〔蒲柳之姿〕 明 · 汤显祖 《牡丹亭》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”

〔侵蒲柳〕 唐·李白《长歌行》:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”

〔依蒲柳〕 唐·杜甫《上水遣怀》:“孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。”


【词语蒲柳之姿】  成语:蒲柳之姿汉语词典:蒲柳之姿

猜你喜欢

  • 冲天鹏翅

    源见“鲲鹏展翅”。比喻雄心壮志。唐韩愈《送汴州监军俱文珍》诗:“冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。”

  • 锦囊诀

    《汉武帝内传》:“帝又见王母巾笈中有卷子小书,盛以紫锦之囊。帝问:‘此书是仙灵之方邪?’”又:元封二年七月七日,西王母、上元夫人下降于武帝,王母授帝《五岳真形图》、《灵光生经》,上元夫人授《六甲灵飞招

  • 口耳之学

    犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说,君子求学是耳朵听,心中领会,再通过身体力行加以实践,从而使其一切都可为后人取法。小人则不然,他们学习,只不过是耳朵进,嘴里出。口耳之间才

  • 众煦漂山

    《汉书.中山靖王胜传》:“众煦漂山,聚蚊成雷。”煦:吹气。漂:动。指众人吹气,能把大山吹动。后因以“众煦漂山”作为人多力量大之典故。柳亚子《胡寄尘诗序》:“士之夸毗无识者,辄从而和之,众煦漂山,群盲诧

  • 眼前有景道不得,崔颢题诗在上头

    崔颢:唐汴州人。开元进士,官司勋员外郎。有题黄鹤楼诗,为世传诵。 李白游黄鹤楼,见崔颢题诗在上,因而搁笔。语出元.辛元房《唐才子传.崔颢》:“颢游武昌,登黄鹤楼,感慨赋诗。及李白来,曰:‘眼前有景道

  • 说李阳

    《世说新语.规箴》:“王夷甫妇,郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干豫人事。夷甫患之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,犹汉之楼护(注:护字君卿,为京兆吏,很有能名,后为谏议大夫,天水太守,位列九

  • 言之不文,行之不远

    语言没有文采,就不能流传久远。 意谓为文须讲求语言艺术。语出《左传.襄公二十五年》:“言之无文,行而不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。慎辞哉!”后多引作〔言之不文,行之不远〕、〔言之无文,行之不远

  • 青琐拜

    汉应劭《汉官仪》卷上:“黄门郎,每日暮,向青琐门拜,谓之夕郎。”后因以“青琐拜”称拜官黄门侍郎。唐罗衮《赠罗隐》诗:“向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。”【词语青琐拜】   汉语大词典:青琐拜

  • 驽马恋栈豆

    晋.陈寿《三国志.魏书.曹爽传》:“爽必不能用范计。”裴松之注引干宝《晋书》:“桓范出赴爽,宣王谓蒋济曰:‘智囊往矣。’济曰:‘范则智矣,驽马恋栈豆,爽必不能用也。’”驽马:劣马,跑不快。栈豆:马枥中

  • 恶湿居下

    厌恶潮湿,却又自处于低洼之地。比喻行动与愿望相背。《孟子.公孙丑上》:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。”【词语恶湿居下】  成语:恶湿居下汉语大词典:恶湿居下