《晋书．潘岳传》：“投分寄石友，白首同所归。”西晋时潘岳和石崇被诬谄处刑，在刑场上潘对石说：“这回我俩是白首同所归了。后以喻友谊坚贞，至白首而不渝的典故。唐．白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“
《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”虚：所居之处。意谓由于所处环境的限制和影响，造成观察问题和判断事物的偏颇与狭隘。后因以“井
《汉书．晁错传》：汉文帝时，“迁中大夫。错又言宜削诸侯事。……景帝即位，以错为内史。”“迁为御使大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。”“后十余日，吴楚七国俱反，以诛错为名。”汉景帝时，晁错为御史大夫，曾建议
《三国志．魏书．贾诩传》南朝．宋．裴松之注引《荀勗别传》曰：“晋司徒阙，武帝问其人於勗。答曰：‘三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。’”晋武帝问荀勗，用谁任司徒合适？荀勗回答说
《诗经．召南．行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉（注：音yōng，墙）？”雀和鼠能够毁坏人家的房屋，如同打官司能够使人倾家荡产一样，因而用来作为打官司的典故。亦简作“雀角”。
同“朱衣点头”。清龚自珍《吴市得题名录一册题其尾一律》：“朱衣点过无光气，淡墨堆中有废兴。”
参见：徙宅忘妻【词语忘身】 汉语大词典：忘身
源见“维絷”。表示挽留人才。晋殷仲文《解尚书表》：“既惠之以首领，复引之以絷维。”【词语絷维】 汉语大词典：絷维
源见“荆钗布裙”。老年人对人谦称自己的妻子。《醒世恒言．乔太守乱点鸳鸯谱》：“刘公道：‘六嫂，你陪小娘子坐着，待我叫老荆出来。’”【词语老荆】 汉语大词典：老荆
源见“和氏之璧”。喻谗毁人才。唐孟郊《答卢虔故园见寄》诗：“因悲楚左右，谤玉不知珉。”