苦李
《世说新语．雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞取走之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然。”
晋王戎幼时极为聪敏。有一次和群儿玩耍，看见道旁有株李子树结满了果实，别的孩子将枝条折下，争着去抢，王戎却站着不动。有人问他为什么不取李实，王戎说：“树在道边多子，那一定是苦李。”后因以“苦李”用为比喻才拙的典故。
宋．苏轼《次韵王定国南迁回见寄》诗：“君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。”
《世说新语．雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞取走之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然。”
晋王戎幼时极为聪敏。有一次和群儿玩耍，看见道旁有株李子树结满了果实，别的孩子将枝条折下，争着去抢，王戎却站着不动。有人问他为什么不取李实，王戎说：“树在道边多子，那一定是苦李。”后因以“苦李”用为比喻才拙的典故。
宋．苏轼《次韵王定国南迁回见寄》诗：“君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。”
同“地下修文”。唐杜甫《闻高常侍亡》诗：“虚历金华省，何殊地下郎？”【词语地下郎】 汉语大词典：地下郎
满眼山河依旧，人事全非，使人泣下沾襟。 古人吊古伤怀之语。语出唐．李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”宋．辛弃疾《木兰花慢》：“追往事，今不见，但山川满目泪沾衣。”
《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’
《诗．召南．甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”《史记．燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人
源见“浮休”。因人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。南朝 宋鲍照《答客》诗：“浮生急驰电，物道险弦丝。”明 王錂《春芜记．宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度闲愁闷。”【词语浮生】 汉语大词典：
《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。”《礼记．礼运篇》本段所反映的是私有制产生与发展后，社会进入奴隶制阶级社会的社会状况——财产私有制建立和奴隶制国家的产生，禹以后传子继承君位
源见“南楼”。谓据胡床吟咏游乐。元戴表元《次韵焦治中云洞纪游十四韵》：“坐我南楼床，浇我北海酒。”
源见“东篱菊”。指恬淡自然的情趣。宋林逋《郊园避暑》诗：“托心时散帙，迟客复携觞。况有陶篱趣，归禽语夕阳。”
源见“镜鸾”。喻失偶者对命运的伤悼。元 吾丘衍《洛阳晓》诗：“鸾悲镜舞秋茫茫，帘移日光春昼长。”
热得烫手，又作“炙手而热”。比喻权贵气焰之盛。见唐崔铉之事迹。崔铉，字台硕，生卒年月不详，博州(今山东聊城东北)人。进士出身。唐武宗会昌三年(843年)拜宰相。后因与李德裕有隙，罢为陕虢(guó国)观