苏家二顷田
同“苏家负郭田”。元 杨维祯《访倪元镇不遇》诗:“白头未遂终焉计,犹欠苏家二顷田。”
同“苏家负郭田”。元 杨维祯《访倪元镇不遇》诗:“白头未遂终焉计,犹欠苏家二顷田。”
见“狐死兔悲”条。并列 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类遭遇不幸而感到悲哀。语本《宋史·李全传》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁独存。”魏巍《地球的红飘带》:“而且王家烈的下场,还不能不在他的心上打上~
宋乐史《杨太真外传》:“妃子死日,马嵬媪得锦袎袜一只。相传过客一玩百钱,前后获钱无数。”指杨贵妃死于马嵬时遗下的袜子。宋葛立方《韵语阳秋》卷五:“寺即景阳宫故地也,以井在焉,好事者往来不绝,寺僧颇厌苦
南朝.宋.范晔撰《后汉书.郭太传》附孟敏事:“(孟敏)客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗(郭太字)见而问其意。对曰:‘甑已破矣,视之何益?’”后汉孟敏客居太原时,一天,背上背着一种唤作甑的陶蒸食炊具,
源见“大王风”。谓清舒之风宜人心怀。明陈子龙《消夏》诗之一:“风入大王兰陵冷,水通天嫔绛河深。”
源见“同寅协恭”。旧时对同僚的尊称。《儒林外史》二三回:“董知县道:‘倒没甚么事,只有个做诗的朋友在贵治,叫做牛布衣,老寅台青目一二,足感盛情。’”【词语老寅台】 汉语大词典:老寅台
《左传.昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰‘伯有至矣’,则皆走,不知所往。铸刑书之岁二月,或梦伯有介而行,曰‘壬子,余将杀带也。明年壬寅,余又将杀段也。’及壬子,驷带卒。国人益惧。……及子产适晋,赵景子
同“快刀斩乱丝”。巴金《谈〈灭亡〉》:“自己一直在两者之间不停地碰来撞去,而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”主谓 指迅速、干净地处理问题。语本《北齐书·文宣纪》:“高祖(高欢)尝试观诸子意
源见“生刍致祭”。指祭奠。清蒲松龄《挽朱子青》诗:“未能束刍吊,雪涕赋《招魂》。”
指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载:南方有一位老人用乌龟支垫床脚,过了二十多年,老人死了,移开床来看,乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典
源见“长者辙”。指贫穷的贤士之家。清吴嘉纪《挽饶母》诗之四:“陈平席门外,长者多车声。”