无田( ㄉㄧㄢˋ diàn ):勿佃,小要耕种。田,通“佃”,耕作。甫田:大田。古时指领主所有的土地。维:助词。莠( ㄧㄡˇ yǒu ):害苗的野草。骄骄:草盛的样子。 不要耕种大田,任凭野草长
此典指白圭(Guī规)采用他人抛弃不要之滞销货物,我以廉价收买进来,待机获利的生财之道。后以此典比喻兴趣、见解不同于他人。白圭,战国时周(周考王分封弟揭小诸侯国,都河南〔今河南洛阳西〕)人。他提出贸易
同“八月槎”。唐顾况《送李秀才入京》诗:“五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。”
《论语.子张》:“叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:‘无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者丘陵也,犹可蹄也;仲尼日月也,无得而踰焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎!多见其不知量也。”鲁国大夫叔孙武叔毁谤孔子。子贡站出
同“南风”。北周庾信《奉和初秋》:“自有《南风》曲,还来吹九重。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.简傲》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜(康之兄)出户延之,不入,题门上作‘鳳’字而出。喜不觉,犹以为忻。故作‘鳳’字,凡鸟也。”凤的繁体字“鳳”,上
指朋友之间因相互不知心而极少维持始终。王丹,字仲回,京兆下邽(今陕西渭南东北)人,西汉末,曾为州郡官。王莽时,隐居不仕。东汉初,复征为太子太傅。长期的社会动荡使他积累了丰富的处世经验,交接朋友极其慎重
源见“颜阖逾墙”。谓逃禄隐居。《老残游记》二回:“试问,与那凿坏而遁、洗耳不听的有何分别呢?”连动 坏,通“培”、“坯”,屋的后墙;遁,逃走,隐藏。隐居不仕。语本《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之
《文选》卷二十八南朝宋.谢灵运《会吟行》:“六行缓清唱,三调伫繁音。列筵皆静寂,咸共聆会吟。会吟自有初,请从文命敷。……”南朝宋.谢灵运有《会吟行》诗,歌颂会稽郡的幽美景色及杰出人物。后遂用为咏会稽之
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》:“重行义以轻身,志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“共伯早逝,贞姜独留,茕居蓬首,哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉