《礼记．檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。’孔子曰：‘啜菽（注：豆类）饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”孔子回答子路道，吃着普通饮食，侍奉父母能使其欢喜，这就称做孝。后因用“菽水承欢
源见“螭头载笔”。指史臣入值记事。宋梅尧臣《送李学士河东转运》诗：“重持使者节，北上太行行。未注螭头笔，来赒塞下兵。”【词语螭头笔】 汉语大词典：螭头笔
见“己所不欲，勿施于人”。《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。～。”
三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“心不耐烦，而官事鞅掌，万机缠其心，世故繁其虑，七不堪也。”鞅掌：事务烦杂的样子。意思说不能承受烦剧的事务。后多用来形容急躁而没有耐心。《宋书．庚炳之传》：“炳之为人，疆
《晋书．郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温(桓温)论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣！’”后因称参与机密的幕僚为“入幕宾”。唐李端《送宋校书赴宣州幕》诗：“远避看书吏，行当入幕
原作“虚而委蛇”，委蛇(wéi yī)，顺从之意。多指假意殷勤，敷衍应付。郑国有个名叫季咸的巫神，能够预言人的生死福祸，无不应验，郑国人对他都十分崇拜。列子很欣赏季咸，对他的老师壶子说，原来以为老师的
人臣对君主表示尽忠的卑词，谓效忠于君主，如犬马之报答主人。《史记．三王世家》：“臣窃不胜犬马心。”偏正 比喻臣对君或仆对主的忠诚之心。语本《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下下诏有司，因盛
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元幹《瑞鹧鸪．彭德器出示胡邦衡新句次韵》词：“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘。”主谓 比喻世事变幻迅速。语本
源见“丰城剑气”。悼亡之词。喻逝世。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗：“渭曲璜随双鲤逝，延平剑化一龙吟。”
源见“乌鹊南飞”。感慨栖止不定。明杨慎《中秋夜小酌即席示二弟》诗：“月照三更，鹊绕南枝雁亦惊。”