《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》（注：《诗经》中“国风”的两种分类，或说指地域，或说为乐曲格调），曰：‘美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。’……为之歌陈，曰：‘国无主，其能久乎？’自郐（注：西周诸侯国名）以下无讥焉。”
春秋时，吴公子季札到鲁国考察音乐，对各诸侯国的乐歌都有论赞，只是对郐国以下各国的乐歌，都置而不论。后用以比喻降而愈下，不屑一谈。
清．王棻《答王子裳书》：“衰世之音言，亡国之音，等之自郐以下可也。”
述补 郐，西周的诸侯国。从郐以下的乐曲就不加评论。自此以下的不屑作评议。比喻不值一谈的事物。语出《左传·襄公二十九年》：“(吴公子札)请观于周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉! 始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”清·王棻《答王子裳书》：“衰世之言，亡国之音，等之～可也。”△贬义。多用于评议方面。也作“自郐而下”、“自郐无讥”。
源见“桑梓”。故乡，同乡。《儒林外史》十五回：“憨仙道：‘先生，你是处州，我是台州，相近，原要算桑里。’”【词语桑里】 汉语大词典：桑里
源见“出山小草”。谓隐者出仕。宋陆游《初拜再领祠宫之命有感》诗：“小草出山初已误，断云含雨欲何施？”
同“钻穴逾墙”。指男女偷情。《警世通言．杜十娘怒沉百宝箱》：“兄留丽人独居，难保无逾墙钻穴之事。”见“钻穴逾墙”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“彼妇之～，密会悲欢，何异狐之冶荡乎?”【词语逾
《诗．大雅．崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”毛传：“崧，高貌，山大而高曰崧。”崧，同“嵩”。后即以“维嵩”形容高。亦用指中岳嵩山。唐薛存诚《嵩山望幸》诗：“降灵逢圣主，望幸表维嵩。”唐 刘耕《和主司王
《晋书．羊祜传》载：晋羊祜为尚书右仆射，都督荆州诸军事，威重朝廷。在朝奏事，多嘉谋良策，但为保密，将奏疏草稿随即烧掉，以致后世莫闻。后因以“焚谏草”表示谨慎守密。唐杜甫《晚出左掖》诗：“避人焚谏草，骑
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉吹箫引凤的高超才艺。清周之琦《洞仙歌》词：“向金台斗韵，珠海分笺，令不数当日秦娥箫凤。”
同“大夫松”。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“或著仙人号，或以大夫封。”
源见“终军弃?”。谓重又过关。唐杜牧《杜秋娘诗》：“潼关识旧吏，吏发已如丝。”
《庄子．外物》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也。’君曰：‘渔者有余且乎？’左右曰：‘有。’君曰：‘令余且会朝。’
梦兆妻死的故事。唐代段成式《酉阳杂俎》卷八：“江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中。问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”釜：锅子。参见“炊臼之梦”条