自行束脩以上，未尝无诲
束脩：古代用作初次拜见的礼物。脩，干肉；束脩，即一束干肉，每束十条。诲：教诲。 凡自愿送来“束脩”的人，我从未拒绝对他施教。语出《论语．述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”明．王世贞《师说下》：“其为师者曰：‘自行束脩以上，未尝无诲焉，余以糊其口于四方，何道之授未也？’”清．姜宸英《送王为民隐君南归序》：“夫子曰：‘自行束脩以上，未尝无诲’，而不往教，是乡先生之义也。”
束脩：古代用作初次拜见的礼物。脩，干肉；束脩，即一束干肉，每束十条。诲：教诲。 凡自愿送来“束脩”的人，我从未拒绝对他施教。语出《论语．述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”明．王世贞《师说下》：“其为师者曰：‘自行束脩以上，未尝无诲焉，余以糊其口于四方，何道之授未也？’”清．姜宸英《送王为民隐君南归序》：“夫子曰：‘自行束脩以上，未尝无诲’，而不往教，是乡先生之义也。”
源见“凤凰衔书”。古谓帝王受命的吉兆。《南齐书．高帝纪上》：“凤书表肆类之运，龙图显班瑞之期。”源见“木凤衔书”。指帝王的诏书。唐白居易《和春深》之六：“何处春深好？春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花
源见“流霞”。指美酒。唐李商隐《武夷山》诗：“只得流霞酒一杯，空中箫鼓当时回。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》：“ (项) 曼都好道学仙，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘去时不能自知，忽见若
源见“鲧死羽”。喻指惩办罪臣。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“近者三奸皆破碎，羽窟无底幽黄能。”
见“枫落吴江”。宋陆游《秋兴》诗：“才尽已无枫落句，身存又见雁来时。”【词语枫落】 汉语大词典：枫落
同“泛槎”。唐 任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》：“泛查客去银河近，题柱人归玉垒高。”【词语泛查】 汉语大词典：泛查
孔雀：鸟名。头上有羽冠。雄鸟羽毛艳丽，可作装饰品。 孔雀向东南方飞去。 后用以比喻人材向东南地区流动。语出《玉台新咏，古诗为焦仲卿妻作》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”李鸿谷《给智慧出个“公道价”》
源见“涸辙之鲋”。称水族。宋叶绍翁《四朝闻见录．宁皇御舟》：“御鹢至沈于波臣。”清李渔《蜃中楼．幻因》：“终朝营海市，一旦付波臣。”【词语波臣】 汉语大词典：波臣
《诗．小雅．鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”《诗》序：“《鹿鸣》，燕(宴)群臣嘉宾也。”后因以“食苹”指天子宴群臣嘉宾。亦指参加天子宴贤臣的宴会。南朝 齐王融《〈三月三日曲水诗〉序
见“既往不咎”。清·林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如李大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可～。”【词语不追既往】 成语：不追既往汉语大词典：不追既往
源见“鼓盆”。指对生死的达观情怀。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“荀奉倩丧妻，神伤而卒，非鼓缶之情也。”【词语鼓缶之情】 成语：鼓缶之情