南朝．宋．刘义庆《世说新语．德行》：晋文王（司马昭）称阮嗣宗至慎，每与之言。言皆玄远，未尝臧否人物。”臧：善、好。否：恶、坏。臧否：褒贬、评论。“臧否人物”指对人进行褒贬和议论。后因以“臧否人物”为议论别人之典故。宋．沈括《梦溪笔谈．艺文》二：“金陵人胡恢博物强记，善篆隶，臧否人物，坐法失官十余年。”
述宾 臧否，褒贬，评论。对人物作出好或坏的评论。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“晋文公称阮嗣宗至慎，每与之言，未尝臧否人物。”宋·沈括《梦溪笔谈·艺文二》：“金陵人胡恢博物强记，善篆隶，～，坐法失官十余年。”※否，不读作fǒu。△多用于评价方面。
源见“渔阳掺挝”。借指击奏激昂慷慨的鼓曲。清孔尚任《桃花扇．骂筵》：“俺做个女祢衡，挝《渔阳》，声声骂，看他懂不懂。”
源见“犀照牛渚”。指怪异之物。宋王安石《雨花台》诗：“南上欲穷牛渚怪，北寻难忘草堂灵。”宋陆游《客怀》诗：“坚坐懒穷牛渚怪，倦游何恨雁门踦。”【词语牛渚怪】 汉语大词典：牛渚怪
前一个“老”：尊敬。前一个“幼”：爱护。 尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家的子女，从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子．梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；
同“陈雷胶漆”。宋辛弃疾《沁园春．和吴尉子似》词：“怅平生肝胆，都成楚越。只今胶漆，谁是陈 雷？”
同“衣锦还乡”。清顾炎武《班定侯投笔》诗：“封侯来万里，老见锦衣归。”
《史记．邹阳传》：“谚曰：有白头如新，倾盖如故。何则？知与不知也。”《索隐》案：服虔云“人不相知，自初交至白头，犹如新也。”白头，指老年人，由幼至老，形容相交时间很长；如新，被此并不真正了解，如同新交
源见“绛帐”。谓设馆授徒。《初刻拍案惊奇》卷九：“近有个士人，自大都携家寓此，也是个色目人，设帐民间，极有学问。府君若要觅西宾，只有此人可以充得。”【词语设帐】 汉语大词典：设帐
源见“望门投止”。借指避难逃亡之人。张光厚《接寂僧书道近况益触吾痛作此寄之》诗：“望门张俭谁留客，疾世灵均莫问天。”
同“雪案萤窗”。清蒲松龄《为毕通州祭张澹生》：“雪灯萤火，劳铅椠之精神。”
同“刘伶妇”。宋辛弃疾《定风波．大醉自诸葛亭归窗间有题字戒饮者醉中戏作》词：“起向绿窗高处看，题遍，刘伶元自有贤妻。”