《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
同“三友”。宋陈与义《书怀示友》诗之五：“是中三益友，不减二仲贤。”
源见“乘槎”。美称船。唐王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“庭养冲天鹤，溪流上汉查。”
三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐必然荒废。 意谓礼乐不可长期不演习。语出《论语．阳货》：“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”《晋书．戴若思传．附弟邈》：“霸主有旰食之优
源见“复风之报”。指上天示警的灾异现象。晋袁宏《后汉纪．安帝纪下》：“夏四月，京师地震。癸巳，司空陈褒以灾异免。于是犹有风雷之变，有司复以追咎三公。”偏正 上天示警的灾异现象。语本《尚书·金滕》：周武
命令做的就立即执行，不准做的就马上停止。管子主张，君主治理国家，应该有令即行，有禁即止，凡法令和风俗习惯所及之处，无不如此。就好象身体各部分听从心的指挥一样，这是国家政治所应达到的理想的目标。【出典】
《太平御览》卷八十引《春秋合诚图》：“（尧母庆都生尧前）有赤龙负图出。庆都读之：赤受天运。下有图，人衣赤光面，八彩须鬓，长七尺二寸，兑上丰下，足履翼翼。署曰：赤帝起，诚天下宝。奄然阴风雨，赤龙与庆都合
明代夏寅，字正夫，松江华亭(今上海松江)人。正统十三年(1448年)举进士。累官至浙江参政、山东右布政使。平生正道直行，反对结党营私。筮仕(古人将出外做官，先占卦问吉凶)入郎署30年，为副使16年，始
源见“范蠡扁舟”。指太湖。因范蠡泛太湖烟波隐去，故称。宋范仲淹《苏州十景．灵岩寺》诗：“越相烟波空去雁，吴王宫阙半啼猿。”
同“烂羊”。清黄遵宪《述闻》诗之六：“事势可如骑虎背，功名偏赏烂羊头。”宁调元《浪淘沙．次韵答钝剑》词：“举世烂羊头，舜死尧幽，羞羞铜臭汉公侯。”偏正 比喻滥授官爵下的得志小人。《后汉书·刘玄传》：“