源见“毛遂自荐”。比喻怀才尚未显露。清毛奇龄《中秋后风雨连日蒙冯老夫子赋苦雨吟见怀依韵和答》:“毛锥处囊不立见,空道南金与东箭。”
同“秦王鞭石”。元杨奂《通济桥》诗:“郑卿车渡心应愧,秦帝鞭驱血尚殷。”
晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝 梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗一答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”后因以“白云心”喻指隐逸的心志。唐钱起《蓝田溪与渔者宿》
参见:大王风
《后汉书.党锢传序》:“度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章为‘八厨’。厨者,言能财救人也。”晋.陶潜《圣贤群辅录》有刘翊而无刘儒。王考作王孝,王章作王商。厨,意指轻财好施,能救贫济困的人
源见“紫气东来”。指老子骑青牛出关西游。亦借指隐逸避世。宋汪元量《函谷关》诗:“老人骑牛沙上去,仙人化鹤苑中还。”
源见“桑中”。指恋爱中的少女。南朝 梁江淹《别赋》:“下有芍药之诗,佳人之歌,桑中 卫女,上宫 陈娥。”
同“孔鲤趋庭”。明汤显祖《牡丹亭.延师》:“莲步鲤庭趋,儒门旧家数。”
同“云中白鹤”。清 龚自珍《定风波》词:“自古畸人多性癖,奇逸,云中仙鹤怎笼来?”见“云中白鹤”。清·龚自珍《定风波》:“自古畸人多性癖,奇逸,~怎笼来?”【词语云中仙鹤】 成语:云中仙鹤汉语大词典
源见“割肉怀归”。指东方朔割肉怀归事。汉扬雄《解嘲》:“若夫蔺生收功于章台……东方朔割炙于细君,仆诚不能与此数子并。”