源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》：“予怀待兔之固，犹伺北阙寝书之报；公范见变豹之理，将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》：“亦犹射雉之子，即
传说中的东华帝君为神仙的领袖，叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙，东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经．东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾。载一黑熊，左右顾望
《太平广记》卷一七五《崔铉》：“魏公崔相铉。元略之子也。为童儿时，随父访于韩公滉。滉见而怜之。父曰：‘此子尔来诗道颇长。’滉乃指驾上鹰令詠焉。遂命笺笔。略无佇思，于是进曰：‘天边心性架头身，欲拟飞腾未
同“梅花点额”。宋朱敦儒《水龙吟》词：“任霓裳学舞，梅妆作面，终不似、天裁剪。”
源见“桃叶桃根”。渡口名。在今江苏省 南京市 秦淮河畔。相传因晋王献之在此送爱妾桃叶而得名。后亦借指烟花情场。元周德清《红绣鞋．郊行》曲：“题诗桃叶渡，问酒杏花村。”明文徵明《石湖》诗：“落日谁歌桃叶
晋．裴启《语林》：“商则任廪丘尉，性廉洁，县令、丞多贪。因宴会舞，令、丞舞皆动手，尉则回身而已。令问其故，则曰：‘长官动手，赞府亦动手，尉更动手，百姓何容活耶？’人皆大笑，嘲曰：‘令、丞俱动手，县尉止
刘吉(1427－1493年)，字祐之，号约庵，博野(今属河北)人。正统十三年(1448年)进士。选庶吉士，进翰林修撰，累迁礼部左侍郎。成化(明宪宗朱见深年号)十一年(1475年)兼翰林学士，入阁预机务
《诗经．小雅．蓼萧》：“和銮雍雍，万福攸同。”汉．毛氏传：“在轼曰和，车镳曰銮。”东汉．郑玄笺：“此说天子之车饰者。”“銮”通“鸾”，“和銮”即古代马车上的铃铛。《诗经》中有以“和銮雍雍”描写天子车饰
同“叩牛角”。明刘基《咏史》之十八：“献玉鄙卞和，扣角羞宁戚。”【词语扣角】 汉语大词典：扣角
源见“蛮触交争”、“蚊睫”。蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地。北周庾信《小园赋》：“陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫，又足相容者也。”并列 蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地