比喻一种拘泥不化、不近人情的小信。《吕氏春秋.仲冬纪.当务》,“楚有直躬者,其父窃羊,而谒之上。上执而将诛之。直躬请代之,将诛矣,告吏曰:‘父窃羊而谒之,不亦信乎?父诛而代之,不亦信乎?父诛而代之,不
《晋书.潘岳传》:“岳姓轻躁,趋世利。”“既仕宦不达,乃作《闭居赋》。”《文选》卷十六晋.潘安仁(岳)《闲居赋.序》:“为河阳、怀令,……除长安令……亲疾,辄去官免。”“孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者为
同“谢池草”。清王昶《迈陂塘.江于九来自邗沟枉临寓舍话旧》词:“昙华侣,还忆谢池芳草,何时更共游眺。”
指申包胥对伍员(即伍子胥)说:人多可以胜过天意。后以此典指人可以凭自己的知慧和群众的力量战胜自然。申包胥,申氏,名包胥(一作勃苏),也叫棼冒勃苏。他是春秋时楚国贵族,楚君蚡冒的后代,又称王孙包胥。他和
源见“梦笔生花”。喻华富俊逸的文才或指有才学的人。明汤显祖《牡丹亭.耽试》:“文章五色讹,怕冬烘头脑多。总费他墨磨,笔尖花无一个。”
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政,惠及百姓,受到儿童欢迎。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗:“剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。”
《诗.小雅.頍弁》:“如彼雨雪,先集维霰。”郑玄笺:“喻幽王之不亲九族亦有渐,自微至甚,如先霰后大雪。”霰,是水蒸气在高空遇冷凝成的白色小冰粒,下雪前往往降之。后因以“素霰”比喻孤危渐亡的预感。南朝
《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》:“《雉朝飞操》者,卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子,中道闻太子死,问傅母曰:‘何如?’傅母曰:‘且往当丧。’丧毕不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上鼓之。
源见“埋玉树”。悼有才华者之死。唐白居易《醉中见微之旧卷有感》诗:“银钩尘复年年暗,玉树泥埋日日深。”
《淮南子.道应训》:“荆有佽非,得宝剑于干队。还反度江,至于中流,阳侯之波,两蛟侠绕其船。佽非谓枻船者曰:‘尝有如此而得活者乎?’对曰:‘未尝见也。’于是佽非暝目,勃然攘臂拔剑曰:‘武士可以仁义之礼说