源见“孟嘉落帽”。指九日登高游宴，欢乐潇洒。清曹贞吉《蝶恋花．读六一集十二月鼓子词》之九：“九月凉风蘋末起，落帽登高，一壳双螯美。”
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子．俶真训》：“是故以道为竿，以德为纶，礼乐为钩，仁义为饵，投之于江，浮之于海，万物纷纷，孰非其有？”
《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“嘉鱼出于丙穴”。唐．李善引刘渊林注“丙穴，在汉中沔阳县北，有鱼穴二所，常以三月取之。丙，地名也。”北魏．郦道元《水经注．沔水》：“褒水又东南得丙水口，水上承丙
《三国志．魏书．王粲传》附《嵇康传》：“至景元中，坐事诛。”南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善。会巽淫安妻徐氏，而诬安不孝，囚之。安引康为证，康义不负心，保明其事，安亦至烈
同“丁家鹤”。清朱彝尊《龚尚书挽诗》：“天边丁令鹤，梦里谢公墩。”
大路上岔道多了就会跑失羊群，学者治学因内容太杂也会虚度光阴。 表示无论治学还是办事要专心致力于主要方面。语出《列子．说符》：“心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”清．魏源《默觚上．学篇十
源见“乌府”。指在御史台供职者。唐岑参《西亭送蒋侍御还京》诗：“为报乌台客，须怜白发催。”【词语乌台客】 汉语大词典：乌台客
《文选》卷二十三嵇叔夜（康）《幽愤诗》：“煌煌灵芝，一年三秀。予独何为，有志不就。”唐．李善注：“《楚辞》曰：‘采三秀于山间。’王逸曰：‘三秀，谓芝草也。’”《楚辞．九歌．山鬼》：“采三秀兮山间。”宋
源见“乌鹊填桥”。指牛郎 织女七夕相会。宋谢逸《减字木兰花．七夕》词：“桥横乌鹊，不负年年云外约。”