源见“徯后之望”。指等待得到苏息的期望。元王恽《玉堂佳话》卷四：“用慰徯苏之望，爰兴问罪之师。”
《晋书．戴逵传》载：戴逵善琴，太宰武陵王司马晞召他王府献技，戴逵曰：“戴安道(戴逵字)不为王门伶人！”说罢摔琴于地，以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁，不屈于权势。唐李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，
《周易．坤卦》：“初六，履霜坚冰至，盖言顺（顺，通慎）也。”行于霜上而知严寒结坚冰的冬季即将到来，故应防慎于始，切实安排好过冬的事。后因用以比喻见微知著，寻端见绪，防微而杜渐。《后汉书．蔡邕传》：“是
泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转
延长国家寿命。《吕氏春秋．求人》：“虞用宫之奇，吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”【词语寿国】 汉语大词典：
同“爱棠”。唐张次宗《请立前节度使李德裕德政碑文状》：“虽黄霸入用，宠方盛于登贤；而邓侯不留，情犹深于爱树。”【词语爱树】 汉语大词典：爱树
同“只鸡斗酒”。南朝 梁萧纲《徵君何子晳先生墓志铭》：“寂寥岩穴，荒凉渭滨。桥曰只鸡，徐称酧素。”宋范成大《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》诗：“生平书札频双鲤，岁晚交情但只鸡。”同“只鸡絮酒”。李光《赠别穉兰
同“张融船”。清袁枚《桂林至兴安路止百里舟行十日》诗：“张融岸上舟，居之若堂奥。夫岂无家哉？亦各随所好。”
同“荆妻”。《聊斋志异．公孙九娘》：“生曰：‘俱各无恙，但荆人物故矣。’”【词语荆人】 汉语大词典：荆人
同“乳虎”。南朝 梁张缵《南征赋》：“采风谣于往昔，闻乳兽于宁成。”唐杜甫《课伐木》诗：“空荒咆熊罴，乳兽待人肉。”【词语乳兽】 汉语大词典：乳兽