看诗词>历史百科>历史典故>粗服乱头

粗服乱头

南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.容止》载:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为玉人。见者曰:“见裴叔则如玉山上行,光映照人。”

晋河东闻喜人裴楷,字叔则。仪表俊秀,脱去帽子,粗服乱头,也很漂亮,被称之为玉人。“粗服乱头”原指不修边幅。后也比喻文章朴素自然,不加雕琢。

清朝冯镇峦撰《读〈聊斋〉杂说》:“《聊斋》于粗服乱头中,略入一二古句,略装一二古字,如《史记》诸传中偶引古谚时语,及秦、汉以前故书……弥见大方。”


并列 粗劣的衣服,蓬乱的头发。不修边幅。清·褚人获《坚瓠补集·谢禁缠足表》:“将见禁殿娇娥,~都好。”△用于修饰。也作“乱头粗服”。


【词语粗服乱头】  成语:粗服乱头汉语词典:粗服乱头

猜你喜欢

  • 伏羲初制

    《世本》:“庖羲氏作瑟。”(据《太平御览》卷五七六引)晋.皇甫谧《帝王世纪》:“太昊帝庖羲氏,风姓也,蛇身人首,有圣德,都陈,作瑟三十六弦。”(据《初学记》卷十一引)庖羲,即上古帝王伏羲,传说他是古代

  • 于我如浮云

    见〔富贵于我如浮云〕。

  • 两喈

    《太平御览》卷三九六引汉应劭《风俗通》:“陈国 张伯喈弟仲喈妇炊于灶下,至井上,谓喈曰:‘我今日妆好不?’伯喈曰:‘我伯喈也。’妇大惭愧。其夕时,伯喈到更衣,妇复逐牵其背曰:‘今旦大误,谓伯喈为卿。’

  • 滕六与巽二

    《易.说卦》:“巽为木,为风。”后人以此为据,遂将“巽二”附会为风神。唐.牛僧孺《幽怪录》卷三《萧志忠》:“萧志忠欲猎,……黄冠曰:‘萧使君每役人,必恤其饥寒。若祈滕六降雪,巽二起风,即不复游猎矣。余

  • 卧雪袁安

    源见“袁安高卧”。指居贫而坚守操节的人。清端木埰《百字令.和芋亭》词:“输与卧雪袁安,衡门悄掩,选韵闲中乐。”

  • 夷叔

    同“夷齐”。晋陶潜《饮酒》诗之二:“积善云有报,夷 叔在西山!”【词语夷叔】   汉语大词典:夷叔

  • 纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉

    纣:殷商末代暴君,为周武王所伐,自焚而死。恶( ㄨˋ wù ):讨厌,憎恨。下流:即下游。引申为由于于坏事而处于众恶所归的地位。 商纣王虽然坏,不像传说的那么严重。所以君子憎恨处于下游,一处下游,

  • 口血未干

    口血,古代双方结盟或订立条约时,双方要喝加有牲禽类血液的酒,以示信守,称为口血。口血未干,形容结盟时喝的口血染红了嘴巴还未干,就背弃了原来的盟约诺言。公元前565年,郑国刚因晋师来伐而乞和成盟。楚国又

  • 一书一剑

    源见“弃书捐剑”。喻局于一隅,气度狭隘。黄葆祯《杨哲商烈士悼歌》:“丈夫当学万人敌,一书一剑将何为?”

  • 青州曲

    同“青州从事”。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》:“从今更踏青州曲,薄酒知君笑督邮。”【词语青州曲】   汉语大词典:青州曲