源见“东墙窥宋”。代指美女。亦代指美女般的美好事物。宋范成大《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅》之二:“真色生香绝世逢,烟光池面雨溶溶。楚邻不待施朱好,虢国翻嫌傅粉浓。”【词语楚邻】 汉语大词典:楚邻
源见“沧海横流”。比喻时世动乱不安。宋陆游《往事》诗:“海内横流日,吾犹及建炎。”
同“庄周梦蝶”。元曾瑞《行香子.叹世》套曲:“名利为心无半点,庄周蝶梦甜。”【词语庄周蝶梦】 成语:庄周蝶梦
同“叱石为羊”。南朝梁简文帝《仙客》诗:“穿池听龙长,叱石待羊归。”
《新唐书.李白传》:“白自知不为亲近所容,恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月……著宫锦袍坐舟中,旁若无人。”后因称李白为“锦袍仙”。宋姚勉《水调歌头.寿赵倅》词:“长庚入梦,间生采石锦袍仙。”【
子虚:空虚;不真实。乌有:哪有,没有。后以此典指假设虚构;或形容不存在、没有之事。此典指司马相如借空虚没有而假托之事,写成《子虚赋》,意在讽谏。司马相如以“子虚”为空言虚语,是为称说楚国之美;“乌有先
《孟子.公孙丑下》:“王(齐王)使人问疾(指使人问候孟子的病况),医来(问病使臣带着医生来)。孟仲子(孟子的堂弟)对曰:‘昔者有王命(昨日齐王有命令来召孟子去见),有采薪之忧(以不能打柴的忧患指称有病
《初学记》卷五载南朝宋.刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。
《世说新语.夙惠》:“韩康伯(韩伯字)数岁,家酷贫,至大寒止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:‘且著襦,寻作複裤(可套棉絮的夹裤)。’儿云:‘已足,不须複裤也。’母问其故,答曰:‘火在熨斗
源见“宣室召”。借指帝王思念贤士才臣。前蜀贯休《送吴融员外赴阙》诗:“汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。”