箪食之恩
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
源见“家徒四壁”。形容家庭贫穷,一无所有。司马相如,字长卿。清 诸宗元《移居惠兴里自春徂夏杂书所怀》诗:“杜老堂成应自贺,马卿壁立竟如何?”
同“东山丝竹”。清宋琬《金太傅斋中赏牡丹》诗:“东山丝管乐无涯,春色先临太傅家。”
佛教护法神名。宋代叶梦得《石林燕语》卷五:“官局正门里皆于中间用小木龛供佛,曰不动尊佛。”又以佛之安坐不动、借喻为贮藏起来的钱。宋代陶穀《清异录.人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。”
《左传.庄公三十二年》:“初,公筑台,临党氏,见孟任,从之。閟。而以夫人言,许之,割臂盟公。生子般焉。”旧称男女相爱私订婚约为“割臂盟”。《史记.孙子吴起列传》:“吴起杀其谤己者三十余人,而东出卫郭门
源见“周王宴镐”。谓天下升平,君臣同乐。清陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“道光辛丑八月,恭值圣寿六旬,部院臣工照例奏请举行庆典。宣宗以?夷内扰,海氛不靖,未俞所请。遂使万国抑呼嵩之愿,群工废宴镐之仪。”【词
同“天笑”。清钱谦益《西湖杂感》之六:“地戛龙吟翻水窟,天回电笑闪湖光。”
源见“马革裹尸”。谓忠勇报国,效死沙场。清张问陶《无题》诗之三:“尸归马革恩终负,雪冷靴刀鬼不雄。”
《诗.桧风.素冠》:“庶见素冠兮,棘人栾栾兮。”《序》云:“《素冠》,刺不能三年也。”毛传:“丧礼,子为父,父卒为母,皆三年,时人恩薄礼废,不能行也。”后因以“素冠”为讥刺不能克尽孝道者之典。《晋书.
《史记.平准书》:“以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟。”“天用莫如龙”,指在天飞行没有比龙更好的东西。唐.杜甫《遣兴五首》其一:“天用莫如龙,有时系扶桑。”此用《史记》成句,谓六龙驾驭的日车,有
同“金友玉昆”。宋刘子翚《观二刘题壁》诗:“我来经览浑如昨,玉友金昆念离索。”见“金友玉昆”。宋·刘子翚《观二刘题壁》:“我来经览浑如昨,~念离索。”【词语玉友金昆】 成语:玉友金昆汉语大词典:玉友