同“雌霓之诵”。清姚鼐《怀故编修程鱼门》诗:“承吟雌霓知声病,荷定鸡人润小文。”【词语雌霓】 汉语大词典:雌霓
见“姗姗来迟”。《海上花列传》3回:“孙素兰去后,周双珠方~。”
源见“剪发待宾”。称扬母亲贤明。清张岱《课儿读诗》:“小人有母,剉荐截发,无米妇难以作居停。”
《文选》卷三十九江文通《诣建平王上书》唐.李善注引《晏子春秋》曰:“景公畋于梧丘,夜坐睡,梦见五丈夫,倚徙称无罪。公问晏子,曰:‘昔先公灵公出畋,有五丈夫来,惊兽,悉断其头而葬之,命曰:“丈夫丘”。’
《三国志.魏书.胡质传》:“胡质字文德,楚国寿春人也……迁荆州刺史,加振威将军,赐爵关内侯……家无余财,惟有赐衣书箧而已。”三国魏荆州刺史胡质为官清白廉洁,但矫揉造作,违反常情。故后用为虽清廉但近于矫
《陶渊明集》《停云》诗四首其二:“停云霭霭,时雨濛濛。八表同昏,平陆成江。有酒有酒,闲饮东窗。愿言怀人,舟车靡从。”《序》云:“停云,思亲友也。”唐.杜甫《梦李白》诗二首其一:“死别已吞声,生别常恻恻
旧俗立春日作春饼生菜,叫做“春盘”,互相馈赠。宋代陈元靓《岁时广记》卷八引《摭遗》:“东晋李鄂,立春日命芦菔、芹菜为菜盘馈贶,江淮人多效之。”清代翟灏《通俗编.饮食.春盘》引《四时宝鉴》:“立春日,春
《礼记.仲尼燕居》:“官得其体。”孔颖达疏:“体谓容体,谓设官分职,各得其尊卑之体。”后因以言行得当、恰如其分为“得体”。《旧唐书.吕元膺传》:“元膺学识深远,处事得体,正色立朝,有台辅之望。”【词语
源见“三足乌”。指太阳。亦喻昌明盛世。《旧唐书.李密传赞》:“乌阳既升,爝火不息。狂哉李密,始乱终逆。”宋苏轼《李太师墓志》:“如谊、仲舒,乌阳是逢。”【词语乌阳】 汉语大词典:乌阳
源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏秋景。清袁枚《秦中杂感》诗之六:“霜里征鸿惊戍鼓,秋来仙泪下金铜。”