《晏子春秋．内篇．杂上第二十五》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去（去，离婚）。夫问其故，妻曰：‘晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯，今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者（自下，谦虚为人）。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。’其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。”
春秋时，齐国宰相晏婴的车夫没有修养，他的妻子看到他扬扬自得的样子，便提出离婚，以此来激励其上进。后果然改掉毛病，成为齐国大夫。后因用为内助贤德之典。参见“晏御扬扬”。
《幼学琼林》卷二“夫妇”：“鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道（见“提瓮”条）；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。”
并列 内助之贤，即贤淑之妻子。语本《史记·管晏传》：“御之妻从门间而窥其夫，其夫为相御，拥大盖策驷马，意气扬扬甚自得。即归，其妻请去，其后夫自抑损，晏子怪之而问，御以实对，晏子荐以为大夫。”[例]陈省长在事业上有成，又很清廉，与他的妻子～大有关系。△褒义。用于称道妻贤方面。
源见“三语掾”。谓莫非相同或恐怕相同。宋范成大《次韵陈仲思经属西峰观雪》：“越人来省识，把酒酹层空。从来峤南北，人谓将无同。”【词语将无同】 汉语大词典：将无同
《战国策》载：战国时秦 楚争雄，当时山东诸国，时而事秦，时而事楚，变化无常。后因以“朝秦暮楚”比喻反覆无常。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“昔人之所慕者，今大中俱得之矣。与世之朝秦暮楚、驱驰势利之场者，大
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声；相彼鸟矣，犹求友声。”《伐木．序》：“《伐木》，燕（注：宴饮）朋友故旧也。”《伐木》言鸟鸣嘤嘤，似求友之声，“嘤嘤”
晋．陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”箪：盛饭竹器。瓢：舀水器。箪瓢屡空，指缺少饮食，形容极为贫穷。《警世通言》卷六：“争奈此人箪瓢篓空，若待媒证求亲，俺父亲决然不肯。
俗：习俗。聊：姑且。尔：如此，这样。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”，亦作“尔”。 不能摆脱一般习俗，姑且这样做罢了。语出《世说新语．任诞》：“北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。
源见“马良白眉”。指弟兄或侪辈中的杰出者。唐崔泰之《同光禄弟冬日述怀》诗：“吾族白眉良，才华动洛阳。”
一心想做大事，立大功。古代多指帝王轻动干戈，夸张武功。宋代罗泌《路史．前纪》四：“昔者汉之武帝，好大而喜功。”后人多用来形容作事大手大脚，以求夸大其成绩的浮夸作风。并列 喜好干大事，建功立业。《新唐书
同“坦腹东床”。五代无名氏《玉溪编事．参军》：“幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。”【词语坦腹】 汉语大词典：坦腹
《旧唐书．张宏靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”宋吴曾《能改斋漫录．辨误三》：“窦平《唐书音训》云：‘丁恐当作个。’予尝以窦说虽当，而无所据。偶读孔毅父《续世说》，引宏靖曰：‘汝
《庄子．秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练石不食，非醴泉不饮。”唐．陆德明《经典释文》：“鹓雏，鸾凤之属也。”传说凤凰从南海飞往北海，中途只择梧桐树栖息。后用为咏身居清要之职，或用为