《汉书．万石君传》：“万石君石奋，……孝文时官至太中大夫。……及孝景即位，以奋为九卿。……奋长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。于是景帝曰：‘石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。’凡号奋为万石君。……庆为太仆（官名，掌管皇帝的舆马和马政，为九卿之一），御出（石庆为帝驾车出行），上（汉武帝刘彻）问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：‘六马。’庆于兄弟最为简易矣，然犹如此。出为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，为立石相祠。”
汉时，万石君石奋的小儿子石庆，为人恭谨孝敬。有一次，他为汉武帝驾车出游，帝问车中有几匹马，他用马鞭准确数后，方才回答。由此可见，万石君恭谨之家风。后因以“数马”用为为人作风谨慎的典故。
晋．王羲之《与谢万书》：“庶令举策数马，彷佛万石之风。”唐．李瀚《蒙求》：“石庆数马，孔光温树（见“温室树”条）。”
源见“郢匠挥斤”。形容技艺高超。清 刘履芬《瑶台第一层．舒铁云先生酉阳修月剧本己未春题》词：“补天手，倩吴郎挥斧，斤运生风。”
比喻以善意批评帮助某人改正缺点错误。毛泽东《整顿党的作风》：“我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是‘惩前毖后’，第二是‘治病救人’。”陈登科《风雷》一部五九章：“我们应该
指因风雅之事而犯的过失。也引申为轻微的罪则。有时亦指男女风情过错。郎基，字世业，中山(今河北正定)人。广览群书，尤其精通史书。其为海西镇将时，梁朝吴明彻率兵攻打海西，郎基坚守了一百多天。弓箭射完了，就
源见“吕虔刀”。谓官居卿相或可至卿相高位。宋陆游《甲午十一月十三夜梦右臂踊出一小剑长八九寸有光既觉犹微痛也》诗：“此梦怪奇君记取，佩刀犹得世三公。”
源见“盐梅和鼎”。借以咏梅。唐羊士谔《东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏》：“晚实和商鼎，浓香拂寿杯。”
同“书裙”。元张雨《怀茅山》诗：“归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。”
同“伏波聚米”。清钱谦益《〈佟氏幽愤录〉序》：“时佟公为诸生与同舍杨生 昆仁筹边料敌，画灰聚米，慨然有扫犁之志。”
源见“青箱传学”。指能以史学传家的人家。宋范成大《寄题王仲显读书楼》诗：“使君青箱家，文史装怀抱。”【词语青箱家】 汉语大词典：青箱家
笏(hù护)：古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹制成。笏板搁置满床。形容一门多人为官，家族显赫。典出唐崔神庆父子事迹。崔神庆，贝州武城(今山东武城)人，生卒年代不详。则天时，累迁
《后汉书．张楷传》：“〔楷〕性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。”三里雾，亦即浓雾，令人迷而不见的氛围环境，后用以借指道术。唐．李商隐《圣女祠》诗：“无质易