汉．伶玄《赵飞燕外传》：“合德（汉赵飞燕妹。江都王协律舍人冯万金，与江都中尉赵曼妻江都王孙女姑苏主私通，一产二女，长曰宜主，即飞燕，次曰合德，皆冒姓赵）尤幸，号为赵婕妤。婕妤事后（汉成帝刘骜后赵飞燕）为侍儿拜，后与婕妤坐，后误唾婕妤袖，婕妤曰：‘姊唾染人绀（音gān，天青色，或深青透红之色）袖，正如石上华（石华，一种海生贝壳动物，生于海中石上，可作装饰品），假令尚方（掌管制造供应帝王所用物品的官）为之，未必能如此衣之华。’以为石华广袖。”
赵飞燕误将痰吐到其妹赵合德的绀色广袖上，不想合德竟欣赏为石上华，并夸赞其美妙，非人工制造所能得。因称“石华广袖”。后因用为服饰华美之典。
宋．苏轼《回文诗》：“衫碧石华馀点乱。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“赵妃广袖，马后练裙（汉马皇后常衣大练裙，六宫莫不叹美。）。”
《史记．扁鹊传》：“（赵）简子寤，语诸大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。’”钧天，天帝所居：广乐，广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。《文选》汉．张平
形容对人关心和帮助达到了无以复加的地步。古代习俗，每年年底的蜡祭，用以报答有功于农事的诸神，以使诸神再次加福于农事，这可谓竭尽仁义之道了。【出典】：《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先啬而祭司啬也，祭百
《资治通鉴．唐昭宗天祐元年》：“甲子，车驾至华州，民夹道呼万岁，上泣谓曰：‘勿呼万岁，朕不复为汝主矣！’馆于兴德宫，谓侍臣曰：‘鄙语云：“纥干山头冻杀雀，何不飞去生乐处。”朕今漂泊，不知竟落何所！’因
见“袒裼裸裎”。刘白羽《血缘》：“马成荣带哨，把件美国雨衣送给站岗的，回来一看，小风飕飕地顺着房檐往屋里灌，睡着的人一个个～，早把毯子滚向一边去。他怕他们受惊，就一手放下窗子，一面给他们把毯子盖好。”
家家户户都知，谓人人皆知。亦作“家谕户晓”、“家喻户晓”。出自唐文宗之语。唐文宗，名李昂(809－840年)，唐穆宗第二子。大和元年(827年)在宦官王守澄等人支持下即皇帝位。他曾重用李训、郑注等人，
《论语．泰伯》：“曾子有疾（病重），孟敬子（名捷，即鲁大夫仲孙氏）问之。曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍（同
源见“断肠猿”。形容极度哀伤悲痛。唐温庭筠《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”“肠断”形容极度悲伤之意。东晋桓温，率军入川，经过三峡时，军中有人捉到一只小猿猴并带到船上。母猿
源见“树桃李”。喻指栽培门生或荐举人才。唐杨巨源《上刘侍中》诗：“海内栽桃李，天涯荷稻粱。”
同“指鹿为马”。清孔尚任《桃花扇．馀韵》：“指马谁攻秦相诈，入林都畏阮生狂。”【词语指马】 汉语大词典：指马
参见：树西靡