《左传．昭公二十八年》：“冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽（二人为晋国大夫。女宽，《国语．晋语九》作“叔宽”）曰：‘主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚
同“梅额”。宋汪藻《醉落魄》词：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷二．第二十三章：“田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：‘臣将去君，黄鹄举矣。’哀公曰：‘何谓也？’田饶曰：‘君独不见夫鸡乎……鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所从来者近也。
二名：指两个字的名字。偏：单个。 按照古代避讳的礼俗，对尊长的双字名，不可两字同说，但两字分说可以不避。这叫“二名不偏讳”。语出《礼记．曲礼上》：“二名不偏讳”。郑玄注：“偏谓二名不一一讳也。孔子之
见“兼听则明，偏信则暗”。《三国演义》83回：“古云：‘～。’望陛下察之。”
源见“不疑偷金”。谓怀疑诬枉他人。南朝 宋颜延之《庭诰》：“嫌或疑心，诚亦难分。动容窃斧，束装偷金，又何足论也。”
六合：天地四方。指整个宇宙。存：保存。论：讨论。 原意是超出天地四方以外的理，非言语所能说清，所以搁下不谈。 后泛指对弄不清的问题，可以保留下来，暂不讨论。语出《庄子．齐物论》：“六合之外，圣人存
同“王尼叹”。柳亚子《足疾就医吴门有作》诗：“莫效王尼沧海叹，江湖随路有风波。”
《楚辞．卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫乎，与波上下偷以全吾躯乎？”千里驹，少壮的良马。后用以喻极有才能的少年人才。《汉书．楚元王传》：“德(刘德)字路叔，修黄 老术，有智略。少时数言事
《诗经．召南．甘棠．序》：“《甘棠》美召伯（即周时召公姬奭，为西伯）。召伯之教，明于南国。”其《甘棠》诗曰：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐。召伯所茇（音bá，止于草舍中）！蔽芾甘棠，勿剪勿败。召伯所憩！蔽芾甘棠