相如病
《史记.司马相如列传》:“司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。”“相如口吃而善著书,常有消渴疾。”“相如即病免,家居茂陵。”
西汉辞赋家司马相如患有消渴疾,即今所谓糖尿病,晚年病居茂陵。后用为咏文士生病之典。
唐.王维《冬日游览》:“相如方老病,独归茂陵宿。”唐.许浑《早秋三首》其二有:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”
《史记.司马相如列传》:“司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。”“相如口吃而善著书,常有消渴疾。”“相如即病免,家居茂陵。”
西汉辞赋家司马相如患有消渴疾,即今所谓糖尿病,晚年病居茂陵。后用为咏文士生病之典。
唐.王维《冬日游览》:“相如方老病,独归茂陵宿。”唐.许浑《早秋三首》其二有:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”
《论语.述而》:“不愤不启,不悱不发。”朱熹集注:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。”后因以“愤悱”谓积思求解。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》:“今夫子之教日颓靡,而以非礼之祀媚之,斯儒
韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,蠹居棋处。”奸臣恶吏如蠧居棋布一样。喻邪恶之徒深入社会,散布各处。主谓 比喻坏人隐蔽深,分布广。唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,~,摇毒自防,外顺内悖。”※
源见“十洲”、“三神山”。传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻.王乐仙得道》:“某于十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱谪籍中,始见其名氏乡里也。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”见
源见“奉扬仁风”。谓地方官行使德政。唐张说《洛桥北亭诏饯诸刺史》诗:“扇逐仁风转,车随淋雨流。”
《文选》卷四十三、三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》:“有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。”三国魏.嵇康在《与山巨源绝交书》中以“七不堪”为由,拒绝出仕,其一即为卧喜晚
源见“洛阳社”。指隐士。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗:“皆期早蹑青云路,谁肯长为白社人?”【词语白社人】 汉语大词典:白社人
源见“绛县老人”。比喻高寿。前蜀杜光庭《张崇胤修庐山九天真君还愿醮词》:“乞为臣更蠲罪录,永削灾缠。成匡尧赞禹之功,享二首六身之寿。”【词语二首六身】 成语:二首六身汉语大词典:二首六身
参见:韩陵片石见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》:“世以其诗少,即云不长于诗,~,当不其然。”【词语寒山片石】 成语:寒山片石
源见“合浦珠还”。指珍珠。南朝 梁沈约《少年新婚为之咏》:“盈尺青铜镜,径寸合浦珠。”
同“丰城剑气”。清蒲松龄《又与邹平张启》:“风流蕴藉,想汉殿之垂杨;博物洽闻,识丰城之紫气。”