南朝 宋刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫(恺)有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。王武子(济)语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起
源见“换鹅书”。逸少，王羲之的字。为王羲之爱鹅的典实。元 汪元亨《折桂令．归隐》曲：“莺花十二行窝，几度东风，一枕南柯。支遁青骊，李斯黄犬，逸少白鹅。”【词语逸少白鹅】 成语：逸少白鹅汉语大词典：逸
《晋书．殷仲文传》：“仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云：‘若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语．文学》言是庾亮语。袁豹字士蔚，博学善文辞。“半豹”原意是说殷仲文读书不
源见“庄舄越吟”。指思乡。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“我病方吟越，君行已过湖。”
将顺：顺势助成。美：指美德。匡：正。 顺势助成君主的美德，纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导，助其为善。语出《孝经．事君章》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”邢昺疏：“君有美善则顺而行之
同“五日京兆”。宋苏轼《留别登州举人》诗：“莫嫌五日匆匆守，归去先传乐职诗。”
易牙是春秋时齐桓公的宠臣，善于调味，传说他曾杀了儿子蒸好后给齐桓公吃。《孟子．告子上》：“至于味，天下期于易牙。”《韩非子．二柄》：“桓公好味，易牙蒸其子首而进之。”《史记．齐大公世家》：“管仲病，桓
同“孝笋寒生”。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“君亲惟一，臣子惟宁。忠泉出井，孝笋生庭。”
赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书．地理志》：“屈原于五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舡小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因尔鼓棹争归，竞会亭上。习以相传，为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《
源见“黍离愁”。指亡国的感慨。清方文《喜龚孝升都宪至》诗之二：“每涉江 淮路，偏多黍稷情。”【词语黍稷情】 汉语大词典：黍稷情