同“磨而不磷，涅而不缁”。宋 安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》：“圆成规，方成矩，凛若通才；磨不磷，涅不缁，屹然雅操。”见“磨而不磷，涅而不缁”。宋·安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》：“圆成规，方成矩
见〔呜呼哀哉尚飨〕。
源见“拄笏看山”。谓山上晓岚朝气，清爽宜人。写身在官而心怀闲情。宋辛弃疾《木兰花慢．题上饶郡圃翠微楼》词：“甚拄笏悠然，朝来爽气，正尔相关。”
五代王定保《唐摭言．起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州 惠昭寺 木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东
《淮南子．说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”比喻空有愿望，而无实际行动。连动 对着河水空想着鱼。比喻虽有愿望，却没有行动。语本《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”也比喻虽有愿望，却
晋．葛洪《神仙传》卷八《沈羲》：“沈羲者，吴郡人。学道于蜀中，但能消灾治病，救济百姓。不知服药物。功德感天，天神识之。羲与妻贾共载诣子妇卓孔宁家，道逢白鹿车一乘，青龙车一乘，白虎车一乘，从者皆数十骑，
宋．陈舜禹《庐山记》：“流泉匝寺，下入虎溪。昔远法师送客过此，虎辄号鸣，故名。时陶元亮居栗里山，山南陆修静亦有道之士，远师尝送此二人与语合道，不觉过之，因相与大笑。”慧远居庐山东林寺，传说他送客不过寺
同“无弦琴”。唐杜甫《过津口》诗：“瓮余不尽酒，膝有无声琴。”【词语无声琴】 汉语大词典：无声琴
源见“如皋射雉”。谓以才艺博妻室欢心。《西湖二集．文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。”【词语射雉】 汉语大词典：射雉
同“黄公酒垆”。唐张南史《寄中书李舍人》诗：“题诗随谢客，饮酒寄黄翁。”