参见：绛老问年
佚：安逸。 在谋求老百姓安逸的原则下来役使他们，他们虽然劳苦，也不怨恨。 意谓施政的出发点如果是为了人民的长远利益，最终会得到人民的拥护。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘以佚道使民，虽劳不怨。’
《孟子．滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。”这段话是孟子教导陈相的话。陈相遇见了许行，非常悦服，便完全抛弃了自己的老师楚国儒者陈良所教的学问，而去盲目学许行的
源见“鲲鹏展翅”。指高飞远举，大展宏图。明高启《登海昌城楼望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”
同“彩衣娱亲”。宋沈遘《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿彩衣荣。”【词语彩衣】 汉语大词典：彩衣
源见“破镜重圆”。比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好．四时怨别集杂剧名》套曲：“受寂寞似越娘背灯，恨别离如乐昌分镜。”主谓 据唐·孟棨《本事诗·情感》记载：南朝宋将灭亡时，驸马徐德言与妻子乐昌公主估计夫
同“玩愒”。宋李纲《与宰相论捍贼札子》：“玩岁愒日于闲暇无事之时，遑遽震恐于仓卒扰攘之际。”并列 玩岁，虚度岁月。愒，贪。愒日，贪图每日的安逸。语本《左传·昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，
《汉书．枚乘传》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”指从锅中舀起开水再倒回去，想制止水的沸滚。后遂以“扬汤止沸”比喻办法不对，不能从根本上解决问题。《三国志．董卓传》“卓未至
也作“钜子”，战国时墨家学派称他们中成道的重要人物。《庄子．天下》：“以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。墨翟、禽滑釐之意则是，其行则非也。”尸：主。冀：希望。禽滑釐：墨翟的学生。后世又
同“席地幕天”。宋苏轼《浣溪沙》词：“徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天。”