看诗词>历史百科>历史典故>白屋

白屋

古代穷人住屋用茅草覆盖,因此得名。吾丘寿王,字子赣,西汉赵(今河北邯郸)人。汉武帝时,奉诏从董仲舒学《春秋》。在任光禄大夫侍中时,曾向武帝陈述政见说:“陛下明德昭著,现今天下太平,选拔人材,兴办教育,三公等高官有许多是从穷乡僻巷、白屋之中走出来博取官爵,却使国内一天一天走上大治。后以“白屋”为典,借指平民百姓。

【出典】:

汉书》卷64上《吾丘寿王传》2794、2795、2796页:“吾丘寿王字子赣,赵人也。……诏使从中大夫董仲舒受《春秋》,高材通明。”“后征入为光禄大夫侍中。……寿王对曰:‘……今陛下昭明德,建太平,举俊材,兴学官,三公有司或由穷巷,起白屋,裂地而封,宇内日化’”。颜师古注曰:“白屋,以白茅覆屋也。”又《汉书》卷78《萧望之传》:“今士见者,皆光露索挟持,恐非周公相成王,躬吐握之礼,致白屋之意。”颜师古注曰:“白屋,谓白盖之屋以茅覆之,贱人所居。”

【例句】:

南梁·刘孝威《行还值雨》:“况余白屋士,自依卑路旁。” 唐·张九龄《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事》:“白屋藩魏主,苍生期谢公。” 唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”


【词语白屋】   汉语词典:白屋

猜你喜欢

  • 向若惊叹

    同“向若而叹”。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“渺沧溟,望洋东视,逡巡向若惊叹,谓我非逢子。大方达观之家,未免长见,犹然笑耳。”

  • 捧檄

    《后汉书.刘赵淳于江刘周赵列传序》:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之,坐定而府檄(召书,委任状)适至,以义守令(任命毛义为县令)。义奉(同捧)檄而入,喜动颜色。奉心贱之。自恨来

  • 一夫不耕,或受之饥;一妇不织,或受之寒

    一个农夫不耕田,百姓就有人会因此而受饥;一个妇女不织布,百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子.轻重甲》:“一农不耕,民或为之饥;一女不织,民或为之寒。”汉.贾谊《新书.无蓄

  • 岿然独存

    同“岿然灵光”。《南史.何胤传》:“寻而山发洪水,树石皆倒拔,唯胤所居室岿然独存。”偏正 独,惟一。形容经变乱仍然独立着,独自保存下来的事物。清·汪琬《重修报恩寺记》:“迩来百余年来,田俱不可复问,而

  • 封三钱府

    西汉司马迁撰《史记.越王勾践世家》:“庄生间时(乘间,伺隙)入见楚王,言‘某星宿某,此则害于楚。’楚王宿信庄生,曰:‘今为奈何?’庄生曰:‘独以德为可以除之。’楚王曰:‘生休矣,寡人将行之。’王乃使使

  • 居士竹

    源见“子猷惜此君”。美称竹。也借指种竹的闲适生活。宋朱敦儒《诉衷情》词:“居士竹,故侯瓜,老生涯。自然天地,本分云山,到处为家。”

  • 七纵擒

    同“七纵七擒”。宋陆游《东窗独坐书怀》诗:“洁斋入静三熏沐,宴坐降魔七纵擒。”

  • 不识庐山真面目,只缘身在此山中

    缘:因。 表示不能认清事物的真相,是因为受事物本身的局限。语出宋.苏轼《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”清.翁方纲《神韵论中》:“彼痴肥貌袭,正患坐在

  • 梦蝶庄周化

    源见“庄周梦蝶”。婉言人死。清袁枚《哭庄念农太守》诗:“梦蝶庄周化,逢鸡谢傅凶。”

  • 易辙改弦

    同“改弦易辙”。清王韬《火器略说.后跋》:“若一旦易辙改弦,以其材力聪明置之于有用之地,安见其必逊于西人哉!”见“改弦易辙”。清·王韬《〈火器略说〉后跋》:“若一旦~,以其材力聪明置之于有用之地,安见