看诗词>历史百科>历史典故>田父之获

田父之获

战国策.齐策三》:“齐与伐魏,淳于髡谓齐王曰:‘韩子卢者,天下之壮犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾冈者五,兔极于前,犬疲于后,犬兔俱罷(音pí,疲困),各死其处,田父见而荻之,无劳勌(音juàn,疲劳)之苦而擅其功。今齐、魏久相持,以顿其兵,弊其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。’齐王惧,休将士。”

战国时,齐王欲兴师伐魏(按:《太平御览》卷九〇七引《后语》说是齐威王)。淳于髡用“韩卢逐兔”的故事为喻,说明齐魏相争,两败俱伤,强秦大楚则可坐收渔人之利,劝说齐王罢兵休战。后因以“田父之获”用为不费其力而轻易得益之典。

三国演义》第三十三回:“若迷而不返,则是韩卢、东郭自困于前,而遗田父之获也。”


见“田父之功”。《三国志·袁绍传》:“太祖乃还救谭。”裴松之注引晋·孙盛《魏氏春秋》:“此韩庐、东郭自困于前而遗~者也。”


【词语田父之获】  成语:田父之获汉语词典:田父之获

猜你喜欢

  • 起东山

    源见“东山再起”。谓重新出仕。宋范成大《龙学尚书新安侯罗公挽词二首》之二:“途殚泣西狩,望绝起东山。”

  • 儛书

    《韩非子.喻老》:“王寿负书而行,见徐冯于固涂,冯曰:‘……书者言也,言生于知,知者不藏书。今子何独负之而行?’于是王寿因焚其书而儛之。”因以谓焚书而舞。清钱谦益《华山庙碑歌题华州郭胤伯所藏西岳华山庙

  • 灌夫醉骂

    源见“灌夫骂坐”。借指借酒使性骂人。冒广生《夜行船.题姚粟若东海扬尘图》套曲:“俺不是灌夫醉骂,休嫌信口波查。”【词语灌夫醉骂】   汉语大词典:灌夫醉骂

  • 哭征西

    《后汉书.耿秉传》:“肃宗即位,拜秉征西将军。”“建初元年,拜度辽将军。视事七年,匈奴怀其恩信。……章和二年,复拜征西将军,副车骑将军窦宪击北匈奴,大破之。”“永元二年,代桓虞为光禄勋。明年夏卒,时年

  • 公孙弘

    《史记.平津侯列传》:“丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季……弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有郤者,虽详与善,阴极其祸。杀主父偃,徙董仲舒于胶西,皆弘之力也。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客,仰衣食,弘

  • 潸焉出涕

    潸焉:犹“潸然”。泪流貌。涕:眼泪。 眼泪汪汪流出。 形容悲伤的样子。语出《诗.小雅.大东》:“睠言顾之,潸焉出涕。”黄侃《吊汪容甫文》:“当其生时,独罹阨困,至于壶飧感义,鼓瑟伤心,斯可为潸焉出

  • 狼狈

    唐代段成式《酉阳杂俎.广动植》载:狼、狈是二种兽名。狈前脚绝短,每行走必驾于狼腿上,失狼就不能行。故以“狼狈”比喻处境十分尴尬,或以“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。据唐·段成式 《酉阳杂俎 ( zǔ)

  • 敛怨以为德

    敛:聚积。 群聚怨恨之人把他们当作有德行而加以任用。语出《诗.大雅.荡》:“女炰烋于中国,敛怨以为德。”孔颖达疏:“敛怨以为德,谓聚群不逞作怨之人,谓之为有德而任用之。”汉.王符《潜夫论.述赦》:“

  • 待羝乳

    源见“苏武节”。等待公羊产奶,比喻不可能等到。宋陆游《书叹》诗:“宁教待羝乳,不耐望车尘。”

  • 郑驿

    同“郑庄驿”。宋周邦彦《西平乐》词:“多谢故人,亲驰郑驿,时倒融尊。劝此淹留,共过芳时,翻令倦客思家。”【词语郑驿】   汉语大词典:郑驿