《书．舜典》：“帝曰：‘夔！命汝典乐，教胄子。’”孔传：“胄，长也。谓元子以下至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子，中和祗庸孝友。”后以“教胄”谓向后学讲解经义。南朝 梁萧统《谢敕参解讲启》：“将应
《隋书．王劭传》：“〔隋文帝〕梦欲上高山而不能得，崔彭捧脚，李盛扶肘得上。”后以“捧脚”指奉承谄媚。郭沫若《文艺论集续集．留声机器的回音》：“你看这位小丑多么神气！这些捧脚的青年多么可悯呢！”【词语捧
《论语．阳货》：“（阳货）谓孔子曰：‘来！予与尔言。曰“怀其宝而迷其邦”可谓仁乎？’（孔子）曰：‘不可。’”阳货对孔子说：“你来，我要和你说几句话。”孔子走过来，阳货问道：“如果有人把自己的才德隐藏起
源见“乌鹊填桥”。民间传说七夕织女渡银河与牛郎相会，喜鹊为之填河成桥，故常以喻指男女结合的途径。亦借指夫妻、情人相会或相会处。明陆采《怀香记．相思露意》：“若得鹊桥通一渡，管教织女会牛郎。”【词语鹊桥
妍：美丽。痴：丑陋，丑恶。美丽的皮肤，不包裹丑陋的骨头，比喻表里如一，秀外慧中。慕容超(385－410年)，字祖明，慕容德兄慕容纳之子。后燕灭亡后，丞相慕容德在广固(今山东青州市西北)称帝，无子，以慕
源见“刘阮天台”。指仙人的食物。唐张贲《以青䭀饭分送袭美鲁望因成一绝》：“应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。”
《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，
晋．葛洪《抱朴子．内篇．登涉》：“抱朴子曰：‘……山中寅日，有自称虞吏者，虎也，……辰日称雨师者，龙也。称河伯者，鱼也。称无肠公子者，蟹也。……但知其物名，则不能为害也。”无肠公子，指蟹，这是古代仙道
源见“渭城”。又《乐府诗集．近代曲辞二．渭城曲》解题：“《渭城》一曰《阳关》，王维之所作也。本《送人使安西》诗，后遂被为歌。”后以“阳关”泛指离别时唱的歌曲。唐李商隐《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷二：“晋惠帝元康五年，武库火，烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作，列兵陈卫，咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”据《异苑》载称，汉高祖刘邦的斩蛇剑，原存于晋