《史记.匈奴列传》:“匈奴复绝和亲,大入上郡,云中各三万骑……胡骑入代句注边,烽火通于甘泉、长安。…”汉文帝时,匈奴的骑兵侵入代句注边,边塞的烽火照亮了甘泉宫,逼近长安,威胁汉室。后因用为边塞战事之典
源见“浯溪石”。又唐元结《大唐中兴颂》碑由大书法家颜真卿书写。后以“浯溪笔”称书歌功文章之笔。清黄遵宪《感怀》诗:“且濡浯溪笔,看取穹碑镌。”【词语浯溪笔】 汉语大词典:浯溪笔
源见“鸥鹭忘机”。借指心地纯朴,没有机心的人。宋吴琚《浪淘沙》词:“忘机鸥鹭立汀沙。咫尺钟山迷望眼,一半云遮。”
礼仪:指《周礼》的礼文。三百:与“三千”对举,表示一少一多。威仪:古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。 周礼礼文有三百,各种事仪有三千。 极言古代礼仪之繁琐。语出《礼记.中庸》,“礼仪三百
《战国策.齐策四》:“王忿然作色曰:‘王者贵乎?士贵乎?’对曰:‘士贵耳,王者不贵!’王曰:‘有说乎?’斶曰:‘有。昔者秦攻齐,令曰:“有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦!”令曰:“有能得齐王头者,
同“濠上思”。宋林逋《中峰行乐却望北山因而成韵》:“庶将濠上想,聊作剡中游。”
源见“王乔控鹤”。本指周灵王太子晋吹笙作凤鸣声,后用以指优美的乐器声。北周庾信《奉和同泰寺浮屠》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”
宋.吴自牧《梦梁录》卷二十“妓乐”:“绍兴年间,有张五牛大夫,因听动鼓板中有《太平令》或赚鼓板,即今拍板大节抑扬处是也,遂撰为‘赚’。”又,元.夏伯和《青楼集》“赵真真、杨玉娥”条:“杨立斋见其讴张五
同“一日三秋”。唐独孤及《将赴京答李纾赠别》诗:“思君带将缓,岂直日三秋?”
《汉书.淮南王传》:“(武帝)每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。”《旧唐书.职官志》“翰林院”条:“玄宗即位,张说等召入禁中,谓之翰林待诏。……或诏从中出,虽宸翰所挥,亦资其检讨,谓之视草。”古时