梵语“头陀”的音译。唐代玄应《一切经音义》卷七:“头陀,此应讹也。正言杜多,译云洮汰,言大洒也。旧云斗薮,一义也。”《文选.王巾.头陀寺碑文》李善注:“天竺言头陀,此言斗薮,斗薮烦恼,故言头陀。”【词
源见“邺侯书”。形容藏书甚富。宋秦观《掩关铭》:“插架万轴兮星宿悬,口吟目披兮游圣贤。”述补 形容藏书极富。语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》:“邺侯家多书,插架三万轴。”宋·秦观《掩关铭》:“~兮星
《山海经.海外南经》:“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之,在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。”郭璞注:“凿齿亦人也,齿如凿,长五六尺,因以名云。”一说为兽名,见《淮南子.本经训》高诱注。后以“凿齿”比喻残
《诗.小雅.小弁》:“弁彼鸒斯,归飞提提。民莫不榖,我独于罹。”《诗经》中写道:快乐的鸒(yū)鸟啊,从从容容飞回巢里。人人都过得很好,唯独我处于忧伤之中。全诗以鸟兽享自然之乐对比自己忧郁之心。后因用
《左传.定公四年》:“庚辰,吴入郢,以班处宫(吴国君臣以尊卑班次,分别居处楚王的宫室,并分别占有楚王及楚大夫的妻室,以辱楚之君臣)。……楚子涉雎,济江,入于云中(楚子,楚昭王;雎,即今湖北沮水;云中,
同“江鲈有约”。宋方岳《满江红.和程学谕》词:“君莫道,江鲈忆。吾自爱,山泉激。”
同“谢家咏雪”。柳亚子《山村道畔遇陈君葆》诗:“更喜谢庭才咏絮,老夫眼为凤鸾明。”
参见:湘子染花
绝:横度。驰道:天子外出所行的专道。汉成帝刘骜(ào傲)做太子时,好读经书,宽博谨慎。他当时居住在桂宫,有一次元帝急召太子入宫议事。太子刘骜出了龙楼门,但不敢擅自横度天子外出专用的驰道,只得从西边绕到
《吕氏春秋.当务》:“齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭,卒然相遇于涂曰:‘姑相饮乎?’觞数行,曰:‘姑求肉乎?’一人曰:‘子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?于是具染而已。’因抽刀而相啖,至死而止。