同“登车壮志”。元成廷珪《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》诗：“夙有登车志，仍多为国谋。”
汉班固《白虎通．致仕》：“臣年七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退老去避贤者……悬车，示不用也。”因以“悬车告老”指官员年老退休。《旧唐书．李百药传》：“及悬车告
源见“画地为牢”。指未受囚狱之辱者。南朝梁简文帝《罢雍州恩教》：“折以片言，事关往圣，寄之勿扰，传彼昔贤，故克木不对，画狱无入。”
同“抟翼万里”。清黄遵宪《庚午中秋夜始识罗少珊于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月》诗：“要抟扶摇羊角直上九万里，埋头破屋心非甘。”
东汉班固《汉书．杨恽传》：“恽，宰相子，少显朝廷，一朝以腌昧语言见废，内怀不服，报会宗书曰：‘……田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时。’”三国魏．张晏注：“山高而在阳，人君
源见“雁足书”。指传寄书信。唐吴融《送僧归日本国》诗：“系帛何须雁，金乌日日飞。”
源见“褚公齿冷”。谓耻笑变节者。清唐孙华《读列朝诗选》诗：“独将死事刊除尽，千载人终笑褚渊。”
源见“优孟衣冠”。谓真假难辨。宋程珌《沁园春．读史记有感》词：“算汨罗醒处，元来醉里，真敖假孟，毕竟难封。”
《易．繋辞上》：“安土敦乎仁，故能爱。”韩康伯注：“安土敦仁者，万物之情也。物顺其情，则仁功赡矣。”后以“敦仁”谓仁厚。《三国志．诸葛瑾传》：“诸葛敦仁则天活物。”【词语敦仁】 汉语大词典：敦仁
源见“新亭对泣”。形容山河沦落、离乡背井之痛。清 丘逢甲《十用前韵》：“涕泪新亭果何益？有人江左薄夷吾。”