牛归女婿
宋代无名氏《锦绣万花谷》:“张允济为武阳令,与元武县邻。元武人有以㹀牛依于妻家八、九年,牛孳产十余头。及将异居,妻家不与,县累考不能决。其人诣武阳质于允济,允济令缚牛主,蒙其头,将诣妻家。村中云,捕盗牛贼。召村中牛悉集,各问其所从来。妻家恐连及,指其牛曰:‘此是女婿家。’”后以此比喻物归原主。㹀( ㄗˋ zì 字)牛:雌牛。质:详断。
宋代无名氏《锦绣万花谷》:“张允济为武阳令,与元武县邻。元武人有以㹀牛依于妻家八、九年,牛孳产十余头。及将异居,妻家不与,县累考不能决。其人诣武阳质于允济,允济令缚牛主,蒙其头,将诣妻家。村中云,捕盗牛贼。召村中牛悉集,各问其所从来。妻家恐连及,指其牛曰:‘此是女婿家。’”后以此比喻物归原主。㹀( ㄗˋ zì 字)牛:雌牛。质:详断。
源见“乘龙出鼎湖”。喻指亲附皇帝。唐温庭筠《题李卫公诗》之二:“三年骥尾有人附,一日龙髯无路攀。”
同“楚宫细腰”。清黄遵宪《己亥杂诗》之二九:“窅娘侧足跛行苦,楚国纤腰饿死多。”
同“壶中天”。明 邵璨《香囊记.题诗》:“开山种玉,点石成金。壶中甲子潜消,洞里乾坤不老。”【词语壶中甲子】 汉语大词典:壶中甲子
唐孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”本指前后倒仆,难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了,后面跟上来,形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗:“前仆后继人应在,如君不愧轩辕孙。”并
源见“王乔凫舄”。指王乔,借以咏叶县风物。宋陈与义《晓发叶城》诗:“欲语王县令,三叫不能闻。”【词语王县令】 汉语大词典:王县令
晋.崔豹《古今注》卷中《音乐》:“《武陵深》,马援为南征之所作。援门生爰寄生,善吹笛,援作歌以和之,名曰《武陵深》。其曲曰:‘滔滔武溪一何深,鸟飞不渡,兽不能临。嗟哉武陵兮所毒淫!’”东汉人马援曾为南
《汉书.车千秋传》:“千秋年老,上优之,朝见得乘小车入宫殿中,故因号曰车丞相。”汉.车千秋本姓田。江充谮害卫太子,他曾为太子鸣不平,受到汉武帝的赏识提拔。汉昭帝时,因为年老体衰,受到照顾,恩准他可以乘
谄媚,卑屈。《诗.大雅.板》:“无以夸毗( ㄆㄧˊ pí 皮)。”又《尔雅.释训》:“夸毗,体柔也。”屈己卑身以随顺别人的意思。其义与俗语“软骨头”相近。【词语夸毗】 汉语大词典:夸毗
参见:戮力同心见“戮力同心”。《梁书·王僧辩传》:“卿志格玄穹,精贯白日,~,芟夷逆丑。”【词语戮力齐心】 成语:戮力齐心汉语大词典:戮力齐心
晋无名氏《莲社高贤传.道生法师》载:晋高僧竺道生喜云游传道。相传曾入苏州 虎丘山,“聚石为徒,讲《涅槃经》”,讲到紧要处,他问石头:“如我所言,契佛心否?”这时“群石皆为点头”。后以“生公点石头”称美