《汉书．礼乐志》：董仲舒对策言：“辟之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”“改瑟”，原指琴瑟音调不和谐经调整其弦使之悦耳。董仲舒用以比喻改革法度政策，使能治
《史记．屈原列传》：“齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：‘秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。’楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：‘仪与王
同“富贵浮云”。唐杜甫《狂歌行赠四兄》：“兄将富贵等浮云，弟切功名好权势。”
同“铭勒燕山”。唐霍总《塞下曲》：“岂要铭燕石，平生重武威。”
《左传．襄公十七年》载：宋国华阅死后，他的弟弟华臣欺阅子皋比家衰弱，派人要把皋比家的总管华吴杀死。他派了六个人，用铍在宋国城门附近合左师（即向戌，官为左师，因其采邑在合乡，故称合左师）家的屋后把华吴杀
源见“紫气东来”。借指隐遁避世的高士。清李渔《玉搔头．微行》：“一任那驰骏周王，乘牛老子，怎似这飞舄王乔？”
源见“疏傅散金”。指疏广叔侄不为子孙经营家业。表示为子孙长远着想。宋苏轼《次韵刘贡父叔侄扈驾》诗：“机 云似我多遗俗，广 受如君不治生。”
同“吐哺握发”。唐钱起《送任先生任唐山丞》诗：“上公频握发，才子共垂帷。”清方文《闻范质公大司马免官感赋》诗之二：“握发朝廷士，鸣铙夜守营。”【词语握发】 汉语大词典：握发
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两
源见“檄医头疾”。借指善写文书。唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”