《孔子家语．正论》：“卫 孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未已，又何乐焉？君又在殡，可乎？’”后以“燕巢于幕”形容处境极危而不自知。三国 蜀诸葛亮《将苑．戒备》：“若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。”
主谓 燕子筑巢在帷幕上。比喻处境非常危险。语本《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”三国蜀·诸葛亮《将苑·戒备》：“若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓～，鱼游于鼎，亡不俟夕矣!”△贬义。用于说明所处的环境。→鱼游沸鼎 ↔高枕无忧。也作“燕巢飞幕”、“燕巢幕上”、“燕巢危幕”、“燕巢卫幕”、“燕巢於幕”。
臞(qú渠)：瘦。此典指司马相如认为传说中列仙住在深山水泽之间，形貌清瘦。后以此典形容士人隐居山野，容貌清瘦。司马相如见汉武帝喜爱成仙之道，因此上奏说：“上林描写之事不算最好，还有华丽的。我曾经撰写《
关：指函谷关。 旧指函谷关以西，民风尚武，多出将帅；函谷关以东，民风尚文，多出宰相。语出《后汉书．虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。”一作〔关东出相，关西出将〕。《晋
《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”朱熹注：“南国化文公之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后常以“素丝羔羊”赞誉官吏的正直和清廉。《后汉书．宋
见“学究天人”。《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，～，才兼文史。”【词语学际天人】 成语：学际天人
《孔子家语．王言》：“士信民敦而俗朴，男悫而女真。”后以“朴悫”谓人诚实谨慎。《聊斋志异．刘夫人》：“妇云：‘勿须，但觅一朴悫谙练之仆，为公子服役足矣。’”【词语朴悫】 汉语大词典：朴悫
源见“文不加点”。指富于文才的人。前蜀贯休《送郑阁赴闽辟》诗：“鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。”
《左传．成公七年》：“吴始伐楚，伐巢，伐徐。子重奔命。马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。”春秋时，楚国因受吴国发动的战事影响，楚公子婴齐（子重）、公子侧（子反）一年之内曾七
同“致书邮”。《聊斋志异．巧娘》：“问：‘郎何之？’答云：‘为人作寄书邮。’”【词语寄书邮】 汉语大词典：寄书邮
《史记．孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。”裴骃集解引孟康曰：“兄弟妻相谓‘先后’。宛若，字。”宛若，本为汉代女子名，后用为妯娌的代称。《聊斋志异．
源见“非熊兆”。指隐士见用。清刘献廷《广阳杂记》卷五：“今人称隐士见用，多曰渭水飞熊。”【词语渭水飞熊】 汉语大词典：渭水飞熊