参见：安陵知时
源见“鲧死羽”。喻指惩办罪臣。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“近者三奸皆破碎，羽窟无底幽黄能。”
源见“郁林石”。谓为官清廉，卸任时两袖清风。清吴伟业《简武康姜明府》诗之二：“知君趋召日，取石压归航。”
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵
源见“龙伯钓鳌”。形容善钓。宋刘攽《和罗著作渔翁》：“龙伯国人连六鳌，二山漂流不能止。”【词语连六鳌】 汉语大词典：连六鳌
源见“击贼笏”。借指正气凛然。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂；关脑比心，严颜嵇血；朱槛段笏，张齿颜舌。”【词语段笏】 汉语大词典：段笏
源见“五鹿角折”。喻强手更遇强中手。宋黄庭坚《和答梅子明王扬休点密云龙》：“河伯来观东海若，鹿逢朱云真折角。”
见〔贪夫徇财，烈士徇名〕。主谓 徇，同“殉”，为维护某种事物而牺牲性命。忠烈之士为维护名誉而献身。《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，～，夸者死权，众庶冯生。”△褒义。用于写忠烈之士。【词语烈士徇名】
精米肥肉，指富贵人家优渥的享用。《列子．力命》：“衣则文锦，食则梁肉，居则连欐，出则结驷。”《史记．孟尝君列传》：“仆妾余梁肉，而士不厌糟糠。”《汉书．循吏．朱邑传》：“犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。”【
原作“方以类聚，物以群分。”指人以职业不同而分别相聚，事物以种类不同而各自为群。后则泛指坏人互相勾结。《易经》上说，天在上尊贵，地在下卑贱，乾、坤两卦分别象征天地，即由此决定。天地之间，万物由卑下到高