《新唐书．回鹘传下》：“骨利干处瀚海北……其地北距海，去京师最远，又北度海则昼长夜短，日入亨(烹)羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。”后因以“熟羊胛”比喻光阴快速流逝。宋欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》诗：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”
【典源】《新唐书·回鹘传》：“骨利干处瀚海北。……其地北距海，去京师最远，又北度海则昼长夜短，日入亨(烹) 羊胛，熟，东方已明。”
【今译】 骨利干地处瀚海 (今蒙古高原) 以北，北面临海，离唐京城长安距离最远，那里昼长夜短，太阳落山时烹煮羊胛，羊胛熟时东方已经亮了。
【释义】 后以此典比喻时光流逝迅速。
【典形】 熟羊胛、熟一釜羹、欣羊胛。
【示例】
〔熟羊胛〕 宋·欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”
〔熟一釜羹〕 宋·苏轼《次丹元姚先生韵》之一：“浮生知几何，仅熟一釜羹。”
〔欣羊胛〕 宋·黄庭坚《赠惠洪》：“数面欣羊胛，论诗喜雉膏。”
同“剑买牛”。宋陆游《感旧诗》：“自蜀还吴 会，先凭剑换牛。”
源见“扪虱而谈”。谓从容谈论军国大事。清曹尔堪《水龙吟．湖舫泛雨呈座客》词：“懒学英雄，论兵扪虱，遇雷失箸。”
汉．伶玄《赵飞燕外传》：“夜雪……飞燕露立，闭息顺气，体温舒亡疹粟。”玉肌无粟，原是写赵飞燕雪夜露立在外，体温舒无起疹粟（即俗称鸡皮疙瘩）。后因以为咏赵飞燕之典。宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十四《雪后寻
同“帝子乘鸾”。唐白居易《两朱阁》诗：“帝子吹箫双得仙，五云飘飘飞上天。”
见“衣不重采”。清·汪琬《敕封徐母刘孺人墓志铭》：“素无铅华甘脆之好，～，食不重味。”【词语衣不兼彩】 成语：衣不兼彩汉语大词典：衣不兼彩
唐．韩愈《顺宗实录》卷四：“（阳）城，字亢宗，北平人。……李泌为相，举为谏议大夫。拜官不辞。未至京师，人皆想望风采，云城山人能自苦刻，不乐名利，必谏诤死职。……约其二弟云：吾所得月俸……凡用几钱，先具
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为
间：空隙。这里用作动词，就是找空子，挑剔、批评的意思。然：语气助词，相当于“焉”、“也”。 我没有什么可挑剔的。 表示完全赞同。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘禹，吾无间然矣！菲饮食而致孝乎鬼神；恶
同“黄犬书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．太簇正月》：“谨凭黄耳之传，伫望白云之信。”
《吕氏春秋．忠廉》：“翟人至，及懿公于荣泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝，毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮（音bó，此指身躯）！’因自杀。先出其腹实，内懿公之肝。”又见《韩诗外传》