炭兽温酒
《晋书.羊琇传》:“琇性豪侈,费用无复齐限,屑炭和作兽形以温酒,洛下豪贵咸競效之。”
晋羊琇性豪奢,他命人把炭屑和起来做成兽形,燃后温酒,洛阳豪贵之家争相效仿。后因用为咏豪侈的典故。
宋.陆游《剑南诗稿校注》卷六《初到荣州》:“地炉堆兽炽石炭,瓦鼎号蚓煎秋茶。”
《晋书.羊琇传》:“琇性豪侈,费用无复齐限,屑炭和作兽形以温酒,洛下豪贵咸競效之。”
晋羊琇性豪奢,他命人把炭屑和起来做成兽形,燃后温酒,洛阳豪贵之家争相效仿。后因用为咏豪侈的典故。
宋.陆游《剑南诗稿校注》卷六《初到荣州》:“地炉堆兽炽石炭,瓦鼎号蚓煎秋茶。”
想要了解那人就看他所交的朋友。语出《韩诗外传》卷八:“欲知其子视其母,欲知其人视其友,欲知其君视其所使。”唐.马总《意林》卷五引《邹子》:“欲知其人视其朋友。蒺藜在田,良苗无所措其根;佞邪在朝,忠直无
同“陆海潘江”。前蜀贯休《赠抱麻刘舍人》诗:“双溪逢陆海,荆渚遇平津。”【词语陆海】 汉语大词典:陆海
源见“张纲埋轮”。小奸不足道,意谓除大奸方是最紧要的。唐杜甫《久客》诗:“狐狸何足道,豺虎正纵横。”
同“熊丸之教”。指贤母教诲。清姚鼐《题陈硕士母鲁恭人端居课子图》诗:“万卷容可收,熊丸不复得。”【词语熊丸】 汉语大词典:熊丸
《后汉书.吕布传》:“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰:‘不可!明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?’操颔之。布目备曰:‘大耳儿最叵信!’”刘备耳朵大,据说低头能看见自己的耳朵,因以“大耳儿”称刘备。后用以为典
《庄子.天道》:“(齐)桓公读书于堂上,轮扁(扁是齐国匠人的名字)斫轮(斫雕制造车轮)于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘敢问,公之所读者何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’曰:‘已死矣。’
同“池塘春草”。宋陈师道《春夜》诗:“梦中无好语,池草为谁生?”
源见“目无馀子”。谓其他人平庸无能。宋陆游《题吴参议达观堂》诗:“馀子碌碌何足数,独付庄周贾生语。”【词语馀子碌碌】 成语:馀子碌碌
《礼记.曲礼上》:“八十、九十曰耄,七年曰悼。悼与耄虽有罪不加刑焉。”后以“悼耄”泛指幼童与老年人。唐韩云卿《平蛮颂》:“悼耄鳏寡,各安其宅。”【词语悼耄】 汉语大词典:悼耄
36 ① 佛家语,梵文的音译。意为排除杂念,保持心境的寂静。《智度论》卷七:‘善心一处不动,是名三昧。”后转而为解脱束缚的意思。唐代李肇《翰林志》:“每下直出门,相谑谓之小三昧,出银台乘马,谓之大三